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第三百三十八章佛门法会(四)(1/2)

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禅宗,不是如来佛主的亲传道统但是却是最好的继承了如来思想的佛门宗派,更加让禅宗地位超然的是,禅宗近几个会元来可谓人才尽出,从有着和如来佛主相似的经历的达摩尊者开始,之下可谓代代人杰。(手打小说)其中六祖慧能更有着经天纬地之才,将原本再佛门内只算得上中游的禅宗带入了佛门高层。

更经由如来佛主承认的继承其衣钵的宗门之所。

而今达摩祖师和慧能六祖早已登临佛祖之位,达摩祖师依靠着如来佛主赐下的先天之宝斩去两尸成就准圣后期,而慧能六祖更凭借着自己的天赋能人所不能,度过两次大寂灭,自斩二尸。

禅宗首先言法的是禅宗长老,摩柯迦叶。

但见他,正法眼,手捏妙心,身转无相,忽明忽暗,接着又由嘘转实,这一虚一实,之后迦叶就退出了如来面前的那块空地。

大部分的小和尚看的不明所以,只有少数高明者才看得出来,迦叶尊者这一明一暗之间,转换了大神通,**力,一虚一实之间,已经在神魔之间走了一遭,禅宗之念一念成佛,一念成魔,万事万物皆在一念之间,念头起了,神通已然开启。

禅宗这么低调而又高调的走了一出,即不显得张扬,又震慑了那些别有心思的自以为是的佛修,手段当真高明,但是教育效果就差了很多,至少张越就看的一头雾水,什么收获都没有。

张越顺着大多数人的眼光看向如今的禅宗宗主,八祖道一,但见他一副高深莫测的样子,端坐在六品莲台之上,无喜无悲,深晦莫如。

禅宗即以言法完毕,紧接着就是如来佛主的真正道统传承,烂佗寺,它和张越所在的难沱寺的称呼倒是相近,但是地位差别之大着实不小,烂沱寺作为如来佛主成佛出家之所,隐藏其后的大能不知凡几。

但是据苦海密述,这烂沱寺虽然是如来成道之地,但是却为两位圣人秘密掌握,实属是用来节制如来之处,所以并不招如来待见,但是无论如何,它第二个上前言法当之无愧。

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