第五百一十三回 公理（2/2）

刘明嘿嘿一笑道：“山海大师你如今站在我幽州的领士上就要遵守我幽州的法纪。即使你是出家之人那也是毫不例外难道说你出家之人犯了法度。就可以不必追究了吗？还是说你出家之人。就可以凌驾于法度之上？或者说你佛家子弟比我等天子犯法与庶民同罪地皇室贵威还要显贵？”

山海大师当时就被刘明的话给噎住了。刘明的这些话山海大师一句也接不了只要是接了。那就不光是忤逆了那可就是造反了。

而此时。刘明又笑吟吟的提醒道：“山海大师。适才你也说了我中土的儒教乃是善教。而我儒教之精粹乃是以孝为先。这忤逆刑罚那可正是维护孝道。乃是儒教的根本。与此相违背大师其罪行还有何话可说？”

山海大师心中一颤对于刘明这话他也是辩解不了。既然自已已经说过人家是对的是善的。那自己与人家地规则相违背那只能是自己地不对了。山海大师一咬牙心中暗想：这回算是自己说错话了。不应该以为这是刘明的圈套而不去理会。只能先把这条认了。以后注意也就是了。反正此等只是言语的缺失影响不了自己传教。而他那几十大板的责罚以自己地这身功夫也算不了什么。

山海大师也是一个果断明智的人拿定了主意当即说道：“阿弥陀佛善哉善哉。我佛悉悲本也是孝重孝道。《大乘菩萨戒》中也曾醒言：是菩萨应常驻慈悲心孝顺心方便救助一切众生。老衲修为短浅幸得太尉大人提醒老衲甘愿认罚。”

刘明地一干手下都是极为痛快还是主公厉害轻而易举的就先定了这老和尚地一个不是。

这回可以好好的惩戒一番这个老和尚了。

没成想刘明却根本没在乎这个山海大师的认罪反而微微一笑莲：“大师乃外来之人民风与我华夏各有不同此等忤逆不孝。乃是自身之罪也许在大师的故士根本不成其罪责故此大师才会有此遗漏这倒也怪不得大师更不能因此以定大师之罪。”

刘明刚一说完。所有的人又全都是一愣说了半天你不定他的罪那费半天的唇舌干什么？

山海大师对刘明的这种不安条理出牌那就更是不摸门了。正所谓：数业有专攻。这山海大师在如何的了不起他在佛学和武学上有了那么高的造诣在精研了儒学。他对这种为政之道也不可能有更多的精力研究了。

大师只能坚守本心得说道：“阿弥陀佛善哉善哉。老衲谢过太尉大人了。”

刘明再次微微笑道：“大师且慢道谢大师自身的忤逆之罪由于民风以及没人状告。本公也就不再追究了。可大师其他的方面的罪责本公可还没说完呢。”

“弥陀佛。老衲还有何罪？”歧时山海大师已经不敢再小瞧刘明的言词了谨慎的问道。

刘明一本正经的说道：“我儒家立意至善百善之中孝道当先。而身之肤受之于父母。乃父杂精血所在。岂可轻毁？你如今所传佛教假借六根清净之名诱使他人损坏孝道？方仲裁此等言行又该何罪？”

方正照样不喜不怒的说道：“诱使他人犯罪。乃是教唆之罪等同犯罪罪加一等。”

山海大师那犹如磐石般坚硬的禅心闻听此言之后也是不禁一哆嗦。山海大师倒不是害怕因此而招来的惩罚而是刘明所说的乃是当今各个中土百姓默认的一种公理。这山海大师再是如何的认为自己的宗教了不起那也是不敢明目张胆的跟这种公理作对这要是被刘明扣实了他这佛教也没法传下去了。

山海大师当即高呼佛号道：“阿弥陀佛善哉善哉。我佛重在明心不重小礼。一人成佛即可反度父母与苦海沉沦之中此乃至孝。此等小节可有可无若有大智慧可达彼岸落不落皆可。只是世人多愚昧故此才要按部就班持戒落以求六根清净达到至孝。”

刘明不动声色的说道：“大师且不说如你所言轮回转世万万生有多少的父母需要救度。这敬重父母的一个小小孝道都不能做到。又如何谈得到什么至孝？”

大伙顿觉有理连小小的孝道都做不到还提什么虚无缥缈的至孝这不是糊弄人吗？就连那个博学多智的山海大师也一时间被刘明问得没有话说。

而刘明紧接着又说道：“此教唆之罪你难逃法理。然此亦小罪也。天之道孤阴不长独阳不生。阴阳调和而成太平。男婚女嫁更是人之纶常天地正理种族延续之根本。我大汉女十五而嫁。逾龄而课税。而后代香烟更是孝道之不孝有三无后为大。而你所传播的宗教假借慧剑断情丝隔绝阴阳断男婚女嫁使世上平添无数旷男怨女。欲求不满歧必乱世之根苗。而无家无亲绝人子孙更是亡族灭国之言。方仲裁此等恶行又是该当何罪？”

“断人妻女充军放。灭人苗裔斩立绝。从党类罪。”一直不带个人感情秉持公正的方正也不仅被刘明的激昂话语所感染言语之间不经意的带出了丝丝的怒意。

连方正这种理智的人都受到了感染刘明的那些手下就更是愤怒了这个老和尚想要把中华亡族灭国这居心实在是太险恶了。

被众人怒视下的山海大师已经完全绝望了。那个刘明根本不从佛教的高深理论入手而是直接拿如今世人的公理来衡量。这如何反驳的了。

而就在这已经盖棺定论的时刻端坐不动的刘明却又突然说了一句令众人感到吃惊的话。