第四一三章 动作(1/2)
重筑人生第四一三章动作
然肖扬很着急但是展不是一朝一夕就能完成的-有准备。但是因为种种原因。还远说不上充足。按照萧寒所想。桑林种植的面积还需要扩大。当然。桑蚕养殖。应该就此开始了。
“这样也好。能功夫。这段时间正是培训工人。挑选合适干部的时候”。萧寒安慰肖扬。
“那行。明天我就安排有关部门合适的人员到临清去培训”。肖扬赶紧说道。
“嗯。培训是一方面。将来建厂。不的还要从总厂那边派人。这些事情。以后你就和装厂那边协调着办就是了。舒芳目前已经卸下了厂长职务。只负责设计方面的事情了”。一个人的精力终究有限。在确婚期之后。舒芳就逐渐的将管理权移交给了自己的副手。她则准备在返回之后。致力于服装设计了。
“好的。我这就去系”。肖不可耐。赶紧去自己的办公室亲自和青山服装厂联系去了。他和小徐也很熟悉。有小徐在青山。他不会为难。
暂时也只能做期准备。萧寒肖扬见面之后。第三天。两个人就踏上了去往敦煌的程。
在很早之前。时候的舒芳还是孔雀公主呢。萧寒就想把飞天舞让她们排演出来。只那时候舒芳并没有见到过飞天。编舞人员也甚少理解。就连萧寒都没有亲眼的见过。所以最终。也只有作罢。
两几天几夜的旅程终于抵达敦煌。现在是85年。敦煌还未曾撤县建市。而莫高窟也没给正式的开成旅游景点。来到莫高窟的时候萧寒。然并没有开游。但是自的来这里瞻仰洞窟壁画的人也屡见不鲜。而且就在左近。一些小饭店等配套设施也已经有人在经营了。抵达莫窟。做高的不是萧寒。舒芳看着这里平京甚至比临清都要碧蓝的天空。一下子就陶醉在天高云淡的之中了。
在当的人的指引下。萧寒和舒走进了洞窟用备的大号手筒仔细观摩着洞壁上那彩绚烂。形态万千的绝顶之作。
他们两个次来。只要是要观察煌飞天的壁画。在此之前民乐合奏曲《飞天》已经由两作曲家共同完成出来。所以。他们两个只要按照音乐的旋律。采集飞场景。再编成连贯的舞蹈作就成当然。他俩的目的不是编一个飞天舞这么简单是因为明年的服装展示大赛中舒芳的作品。会推出飞天系列。
有时候萧寒也觉这个世界有些滑稽。在过去。生产能力不高。物质匮乏的古代。人们却宽袍大袖。广衣长衫而到了现代最不缺乏布料之后人们身上的布缕迅的减少。
舒芳和萧寒既然搞一个飞天系列。其服装用的布料自然很多以这样的设计初衷。根本就不可能是那种惯常所传的普通衣物。在来敦煌之前。两人就已经定位这次服装展。舒芳将会以婚和晚礼服作为主打。
为了增加气氛。能促进舒芳萌生灵感。萧寒随身带了一部比较小巧的录音机。在找到比较合的素材之后。舒芳在那边揣摩。萧寒则会打开录音机。播放那曲《天》。在佛教经文和传说中。飞天是佛教奏乐之神。又名“香音神”。是象征自由快乐的天神。
在敦煌石窟壁画中。最不缺的就是婀娜多姿形态生动的飞天。几乎-一座洞窟。都可见天的身影。182年。徐景新陈大伟参观了敦煌石窟后。为飞天的美艺术形象所染。写下这曲《飞天》。
乐曲以奇幻的音响开始。仿佛描述飞天离壁而出。将人们带进仙气萦绕的云天境界。随着乐曲的展。刻画飞天的优美姿。气氛渐趋热闹。及后威猛勇武的力士神加入舞蹈行列。将乐曲推向**。在热情奔放粗犷矫健的舞后。宽广的音乐主题呈现出金石齐名的天国殿堂。飞天和各种神异往来于高阁重楼间。如无阻隔。乐曲尾声渐趋安静。仿佛纵情歌舞的神灵们逐渐飘回壁画中去。石恢复神游前的宁静神秘。
乐曲为复三部结构。引子以云碰铃扬琴筝和四五度叠置的弦乐等构筑成神秘缥缈的音响背景。具有清风微拂祥云缭绕般的意境。突然。透出了口笛明亮辽阔的律。仿佛是飞天穿过层层瑞霭祥云奏飘逸而来。
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