第五十一章 别样的娱乐（二）（1/2）

第五十一章别样的娱乐（二）

车子到了青山尼姑庵mén前，叶秋还未走下车就看见尼姑庵mén前的空地上停满了豪华名车，但是不约而同的都是用mí彩布将车牌给遮挡住，叶秋看得不禁咧嘴苦笑，这种现象无论在哪里都无法避免。

叶秋刚下车，下午在公园那个邀请叶秋的壮汉就迎了上来，“叶少您来了，里面请。”

叶秋笑着点了点头带着马超就朝着里面走去，刚走进尼姑庵，沈华就一脸笑意的迎了上来，叶秋见到沈华，脸上挂在笑意，但是明眼人一看就知道两人是面笑心不笑，都属于面子工程似的。

“叶少，感谢赏脸。”沈华伸出手和叶秋的手轻轻的握在一起，叶秋笑着说道，“沈公子见笑了。”

青山尼姑庵的主持法号慧悟，据说曾是一个富豪的阔太，后来富商死后，她就失去了靠山被富商的家人排挤欺负，于是就带着自己丰厚的私蓄到这青山尼姑庵削发为尼以修冀来世，不过凭着自己当时是富商阔太时锁获得的丰富阅历和jiāo际手段，更加上她所有的丰厚资财，逐渐巴结上政要权贵等上流社会人物，进而掌握庵中大权，到最后，原的主持得到了一笔好处主动让权。

见到沈大太子带着一个青年进来，连忙迎了上去，“沈公子您来了！”沈华笑着点了点头，“慧悟主持请给安排一个上等厢房，另外安排几个‘妙尼’作陪。”

慧悟主持一边前面领路一边说道，“沈公子，咱们这前端时间刚来了一个‘俗装’，不知道沈公子有没有兴致？”

沈华闻言，点了点头，“带过来吧。”沈华对光头并不是非常之有爱。

所谓的‘清装’和‘俗装’这就是外人不能够听懂的，话说回民国时期，曾经在沿海城市一带十分的盛行，所谓的‘妙尼’就是指尼姑了，那么当时的妙尼是如何盛装接客的呢？

可是为什么尼姑庵会引来这么多的达官贵人，富商豪绅，闻人名士，不是由于它是佛mén清净地，而是恰恰相反，是犹豫庵里那些虽然同样是出卖Rou体，却与几乎是来者不拒的红尘nv‘味道’大不相同的‘妙尼’。这些‘妙尼’首先是‘清纯’不是随便就可以一亲芳泽的，其次是声sè艺俱佳，言谈举止得体，琴棋书画通晓，能博得施主的欢心，使来这销金窟的人物觉得‘味道好极了’，花费虽巨而‘物有所值’。

为什么能够如此各异其趣，引来如斯贵客吗？除了上面所说的之外，还有一个原因，便是妙尼们很懂得根据贵客的不同而着‘清装’或‘俗装’，以适合贵客不同的口味，吊足他们的‘瘾头’。

所谓‘清装’，是比妙尼外出更为‘超脱’的装扮，一般来说，夏则玄sè丝罗，冬则玄sè绉缎，高开衣衩，露出雪sè线长裤，致令‘内美’依稀，头戴尼冠，足登丝履，手持念珠，外表看来，果然是‘超凡脱俗’‘清’而又‘纯’，再加那嫣然一笑，燕语莺声，眉眼含情，举止‘飘然’，使来客顿起如《红楼梦》中所写的‘太虚幻境’之感，而专钩那些一心要来嫖尼姑的贵客的魂。

所谓‘俗装’，便是打扮成时俗贵家少fù，丰容盛箭（当然，妙尼是戴假发的。）明眸皓齿，点绛唇，画蛾眉，随来客的不同年龄身份而穿不同的时装，专钩那些总觉得别人老婆好。对野花情有独钟贵客的魂儿，务令秋波一扫，便使之莫辩东南。

当然了，除了这两装外，还有其他的‘装’。如学生装啊，护士装啊等等之类的，这也只是为了迎合贵客的心理需求，尽管看起来有些不伦不类，但是这确实是一笔很不错的收入。

不管套在外面的是‘清装’还是‘俗装’，是时装还是学生制服装，内里的那身皮囊并不会因此而有所改变，服装由一开始人类的‘遮羞’也就沦为了‘钩羞’，而之所以会有种种的服装制服嗜好，当他想要玩服饰里面的皮囊时，却先是顾及到了套在外面的东西，——这外面的东西将会影响到他的情绪。

慧悟主持绝对是一个十分jīng明的nv人，对此道研究得深入的‘玄奥’，同时，她还‘执掌’着手下的名尼的自由，照流传下来的文献资料记载，当年的名尼无论是外出做法事，还是在庵中见客身边均有老尼或者xiǎo沙尼潜饲左右以监视，未经庵主批准，名尼不得擅自离开庵堂，不得与外人jiāo接，不得私自受客人任何的馈赠，如果有违反了这些清规戒律，或不按照庵主意图办事，便会遭到打骂以至体罚，诸如跪堂，顶砖，甚至是鞭腿，苔背，勾栏中所谓‘向客欢笑背客啼’，也大致与适合这些名尼。

沈华和叶秋被慧悟主持领进了西厢一个宽敞的厢房，刚坐下，就有几个xiǎo沙尼端上一些酒水xiǎo吃。