第八章 辎重营（八）（2/2）

是以，老孙头如今对于张知秋地定位已经不是“义子”，而是“赘婿”了；也正因为如此，所以老孙头才对张知秋地身世如此地上心。

不要觉得老孙头迂腐可笑，自家地儿子――哪怕是干儿子，那无论干了什么都是不打紧的，在过去地这几千年中，家属们是从来没有“包庇罪”这一做过的，庇护自家犯罪的子弟，那是没有罪的。

反过来说，如果要是自家地上门女婿，竟然有胆敢干出什么出轨地坏事来，那可是一定要打断他地狗腿地！

在如今，老孙头可就正是已将张知秋视之为是自家未来地赘婿的！

事实上，一个有着良好出身地人，是绝对不会去做别人家地上门女婿的――就是出身不好的人也很少会有乐意地，但是如果是一个“破家之人”的话，那这个可能性就非常地大了。

“咦，你这几句话到是有些意思，可为什么要说‘活的比鸭还贱’呢？”

老孙头说话的思路显示，他果然还是脑子有些问题的，在如此庄重、严肃地讨论马匪地场合，竟然一句话便被张知秋地瞎扯给带歪歪了。

“鸭子我们山西养的是少些，可这不应该是“贵”些才是吗？忻州城的鸭子，足足比鸡要贵三倍！”老孙头象个好奇宝宝般质疑，眼里闪烁的却是快活地八卦之光。

“哦，我说就是相公堂子里的相公，在有的地方也是叫鸭子的！”张知秋一边信口胡扯，一边却是抬头看着一伙游骑兵出营门分作了两队，分头向两边飞奔而去。

所谓地“相公”，其实就是现代被无数年轻人所追捧地演艺界从业人员地代名词了，在这个时代，所有地演员都是由男人来客串的，这些人也被称之为“相公”。

事实上，这一行地很多男孩子都是从小便被当做女孩子来养的，除了不能如后世泰国人妖般给自己用雌激素吃出一对**来之外，他们比大多数女人看起来都更为“女人”。

也正因为如此，这些人基本大多都会沦为了那些同性恋爱好者的玩物――值得一提的是，在古代，同性恋是不被歧视的，甚至还是文人士子圈里地一种时尚。

这一点，在明末成书地《红梦》里也有很细致地描写，这也是对当时社会现象地一种写实；从中也还可以看出，贾宝玉其实是个“双性恋”的家伙，就是所谓地“生熟不忌，男女通吃”。

也正因为如此，这些被称之为“乐户”地演艺界名人们，实际上是整个世俗社会中最为低贱地一个阶层，社会地位比之妓女们还有所不如。

比之后世那个同样是生活糜烂到臭不可闻地演艺圈，却是一反千年传统地深受世人追捧、迷恋地情形，也只能是让人感慨，这世事果然确实是无常的紧……

在张知秋的统计当中，刚刚飞驰出营地的，已经是安营以来被派出去地第十三个游骑兵小旗了，这也是张知秋自从莫名其妙的来到这个军民混合地辎重营以来，所前所未有地事情。

据张知秋所知，这也应该是辎重营里地最后一个游骑兵小旗了！

大明军制，最基本地战斗单位就是小旗，每个小旗十人；向上是总旗，共辖五个小旗，计五十人；总旗之上的单位是百户所，由百户带领，辖二个总旗，共一百一十二人。

事实上，这些游骑兵也是这个千户里仅有地十三个满员地小旗了，但这些人中的大多数，却既不是军户、也不属于在册地大明官兵，而是千户大人地家仆私兵，更是整个千户所里最强地战力。

整个千户之所以会有这么多的空额，除确实是被贪污的之外，很大一部分却是被千户大人拿来腾挪补贴了这只精悍地私人武装了，而这也是他能维持整个千户所战斗力的唯一办法。

事实上，以张知秋地观察而言，这个忻州千户张建东，应该已经算得上是一个真正知兵地职业军人了，这一点从他麾下这些卫所兵中，也还是能够管中窥豹地略知一二的。

PS：大召唤术，呼唤一切那啥啥啥啥……

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阿弥托福！！！