第零十五章 孕气（1/2）

东方修炼道路大体可以归纳分为几种。

一是道教路线，结金丹，凝元婴，炼元神，寻真我。道教，追寻本我，逍遥于世，超然脱俗仙肌yù骨，求解放。拦我道路者，杀；阻我长生者，杀；破我逍遥者，杀。天地不仁以万物为狗，杀杀杀杀杀杀杀。

二是佛教路线，结舍利，凝法身，炼精神，历轮回。佛教，追寻超我，寂灭轮回，体悟万物万物皆空，求超脱。sè即是空，空即是sè，心神寂灭，万物皆空。

三是妖修路线，启灵智，凝本象，炼神通，返hún沌。妖族，乃天地有灵之物，脱本能启灵智，本象神通，齐头并进。可惜妖类种类繁多神通各异，难以成一体系。古有东皇太一的火之道、女娲娘娘的造化之道，却唯有妖师鲲鹏的吸取月华之道，得以在妖族中广为流传。只因月华属性中正，适合天下妖族，才得以普及。

四是巫修路线，强体魄，凝盘古，炼ròu身，逆开天。巫族，乃盘古精血所化，天生戾气横生，专修ròu体，屑于他物。后世体修武修甚至僵尸俱源于此，锤炼ròu身以一己之身拼天搏地，金刚不坏。可惜勇则勇矣却不识天机，难免身死道消，消散天地之间。

夜无心生于道，养于道，对道痴mí对道无悔。‘我为剑，dàng万千剑气；人为器御锋锐之气’，盘旋在脑中。道佛妖巫，究其根本采天地灵气强己身，夺天地造化利于己，才走出三千大道。

三境，人、地、天。

人境，以人为器御锋锐之气；

地境，以天地为器御人间七情；

天境，以本我为器御天地法则。

抓住这即将闪逝的感悟，体内hún元yīn阳劲疯狂运转，搅动这片训练场的灵气。那灵感来的模糊飘渺，明明近在眼前，却又仿佛隔着层纱布，让你看不清看不透，抓挠你的心，却始终不给你丝毫提示。但如今的情况，容不得他多想，只能遵从他的直觉，理性的他去遵循感性，不得不说这是种无奈。húnluàn的灵气构成一股巨大的漩涡，疯狂撕扯着他的身体，基因锁被迫打开，一股隐晦的本能驱使他，做着种种手印大喝：“我为剑，dàng万千剑气。”本已狂暴的灵气漩涡，慢慢转变，但这种转变显然不会有任何帮助，反而锋锐之气加重他的痛苦。浑身的血ròu被撕裂，虽然hún元yīn阳劲执着的修复破裂的血ròu，但效果十分微弱，部分位置的闪着白光的骨骼已经展lù出来，这样下去，死就是他唯一的结局。

灵气漩涡已经全然充满锋锐之气，而夜无心此时已经面目全非，但这时残破的眼皮突然睁开，没有一丝神采的眼神，暴lù在空气中。显然，依然是本能在cào控，大喝；“以人为器御锋锐之气。”在他吼声响起的时刻，他的脑门出现一个硕大的‘御’字。话音刚落，锋锐之气辖带着灵气灌入进身体，由外转内，好似要让他弥补未错过的筑丹田的过程。真正的血脉喷张，锋锐之气割毁沿路经过的筋脉、xùe位，以一往无前的气势纵横睥睨，向丹田tǐng去。