第136章 表里虚实（1/2）

将情剑离刀的来历一一讲完，弘毅大师又说道：“修行途中，无论何事，只要太过于执着，便已经算是入了魔道，这一刀一剑的主人更是已经入魔颇深。”

场中人无不叹了口气，那群和尚皆双手合十，念了一声“阿弥陀佛”。

弘毅大师又说道：“这一刀一剑被镇在佛骨塔内，日日受佛骨舍利的净化，可其中魔气也依然难以尽除。连佛法都无法化解，若是寻常之人得到这一刀一剑，定会大受这刀剑的影响。”

“那是什么样的影响？”梦遥问道。

弘毅大师答道：“得到这柄情剑的，将会终身被困六欲之中，心中情根深种，难以自拔；而得到这柄刀的，却刚好相反，必将会七情俱灭，心中唯剩杀意。”

韩夺与梦遥本觉得这是佛家经卷上所说，未必就是真的，刀剑毕竟乃是外物，如何影响人的神智？

可转念一想，却又觉得很有可能，这离刀情剑被震在佛骨塔下，已经千年有余，连佛骨舍利都无法净化，足以见得其中魔意多深，寻常之人又如何能碰得这种魔物？

弘毅大师又说道：“这一刀一剑内包含魔气，定能反噬其主。不过话虽如此，却也未必尽然，得到它们之人究竟如何，也好要看这两人的造化和机缘，说不定结果却又能刚好相反，其主人心正神清，反而能净化了这一刀一剑也未可知。”

“如此刀剑，连佛骨舍利都不能炼化，若是能被人所净化，那这个人岂非是成了真佛？”梦遥道。

而那弘毅大师却微微一笑，看向韩夺，若有所指的说道：“佛并不遥远，只在人心。罢了若是有人能够明心见性，更有博爱之心，那他便也已经是佛了。”

韩夺心头一惊，他惊的是弘毅大师口中说的“明心见性”这四个字。

韩夺想要性命双修，而修性的境界之中，也曾讲到明心见性。

佛门传入东土之时，为了能够在东土得以弘扬，其中很多说法借鉴了道门中的各大典籍。

因此明心见性等佛家属于倒也并非是佛门所独有，只不过因为佛门注重修性，而道门却渐渐演变成只求肉身修为，所以这些字词渐渐少见罢了。

或许自己来到希音寺中寻求性命双修之法，总算是来对了。

梦遥见弘毅大师刚刚说话时，看韩夺的目光十分古怪，忍不住问道：“弘毅大师，难道你说韩夺他便是这样的人？”

弘毅大师微微一笑：“这我可不知，我只知道他如今手中就有一柄怨念极重得魔剑，可他却并未因为这柄魔剑而入魔。恰恰相反，他虽然经过了很多磨难，可却始终保有一颗赤子之心。其他人是心中有魔，可外表却装作道貌岸然，而他却刚刚相反，所做之事在其他道门看来离经叛道，可他的心中却清澈干净的很。”

要说起来，弘毅大师今天也是头一次见到韩夺，可却好像已经韩夺相交多年一样，对韩夺十分之了解。

不过韩夺此时却来不及去想这些，只是问道：“弘毅大师，你说我手中的这柄太极清源剑……乃是魔剑？”

“正是，怎么，你不信么？”

其实韩夺也已经想过多次了，每每这柄剑血色光芒绽放的时候，杀人时总能吞噬被杀者浑身精血，若是正常的剑，又怎么会如此？

但此时韩夺却依然疑惑道：“只是……这柄太极清源剑乃是我师父醉我真人传给我的，可怎么会是魔剑？难道说，我师父……”

“你师父醉我真人，老僧倒是听说过。你不要妄自猜测，以你师父人品绝不可能入魔，不但没有入魔，而且放眼整个道门之中，他也是数一数二的正人君子，心中更有一颗大爱之心。”