第七章 何谓真仙（1/2）

“我这一走，总要办完了事情才能回来，不过这件事却也不容易，更不知道需要多久。”醉我真人说道：“日后我也不能在你身边教导与你，也罢，我就再传你一件法宝吧。”

说罢，醉我真人便将背上的那柄长剑解了下来：“此剑名曰太极清源剑，你可不要小看它，这可是天阶法宝，威力不凡。”

天阶法宝，只不过是一种叫法而已。

世间法宝共有“天地玄黄”四阶，用以区分优劣，而至于如何区分，则又有很多方面的考量。

其一便是该法宝铸炼所需之材料，就犹如用生铁和精钢分别铸刀，两刀相交，优劣立判，法宝也是如此，材料愈好自然法宝愈强。

而其二还要看该法宝铸炼之人，这就好比寻常匠人与大师之间的差别，同是精钢，若是匠人，怕是只能铸造出寻常好刀，可若是大师，那铸造出的便是干将莫邪这样的神兵了。

对于修仙者来说，自然是修为越高，所铸炼出的法宝越强。

因此若是铸炼法宝倒并不难，可若是要铸炼天阶法宝，一是有天地灵宝，还需要渡劫期前后的高手铸炼，如此法宝在这世间实在是不可多得。

虽然说修仙者修为越高，所铸造的法宝越强，可也并非绝对，盖因天下修仙门派众多，而各门派的功法也各异，依据功法不同，还可衍生出诸如符咒、望气、炼器、丹药、法阵等诸项辅助能力。

炼器，也就是铸炼法宝的能力。

清平谷修习《御剑诀》，主修金、火二气，因此在炼器上大有助益。其他门派纵使同等修为之人，在炼器这一项上，也要逊色不少。

“这柄太极清源剑，乃是祖师济世真人在飞升之前所铸，而济世真人的御剑诀已臻化境，因此与其他天阶法宝相比，此剑更胜一筹。当初祖师传给了我师父，而我在刚刚达到元婴期的时候，又由师父传给了我，至今随我也有十余年了，今日我就把它再传与你吧。”

将剑抵到韩启面前，不过韩启却并没有接剑，说道：“师父，你此次出谷，不是要去斩妖除魔么？如果将随身法宝留给了我，那以后遇到强敌，可怎么办？”

见小韩启如此懂事，醉我真人笑道：“我们都是修仙之人，将飞升成仙看做终极目标，那我且问你，你可知道什么是仙？”

这句话可是问倒了韩启，韩启略略思索片刻：“腾云驾雾的便是神仙？”

醉我真人反问道：“妖魔鬼魅亦能腾云驾雾，你何必修仙？”

小韩启又想了想：“长生不死的是为神仙？”

“老而不死是为仙，倒是有这样的说法，可还有一种说法，叫做老而不死是为贼！龟鹤延年，都比凡人的寿命长，我且问你，若是修成禽兽可得长生，你又是否愿修成禽兽？”

小韩启摇了摇头：“我不愿修成乌龟。”

醉我真人朗声笑道：“哈哈，这就是了。其实不只是禽兽，若是修成一块无情无欲的顽石，岂非与天同寿？但这样的与天同寿，有何意义？”

韩启默然。

“其实这也并不能怪你，”醉我真人又说道：“世间虽然修仙者众多，但无外乎都是如你所说。可其实，朝苍梧而暮北海并不是仙、老而不死同样不是仙、动辄杀人夺宝、私欲横流的那些更不是仙。”

“那什么才是仙？”小韩启问道。

“仙者，不驭于外物，飘逸绝尘，逍遥洒脱。飞天遁地者，是为了不受天地世俗之束缚；长生不死者，是为了超越三界轮回之苦楚。若是不能逍遥超脱，纵使飞遁天地，也受天地之苦，纵使枉活千岁，也有千岁之忧。又岂能与飘逸绝尘、自由浪漫之真仙相提并论？”

韩启默然。

韩启年纪虽小，可资质极佳，悟性更强，此时他虽然不能全解恩师话中深意，可却多少也悟到了一点东西。

“我们修仙，修的便是‘真’，只不过究竟什么是真，这还要你在修真之路上自行修悟。”

小韩启点了点头。

醉我真人又将话题拉回：“和你说句实话，为师其实已经达到了合体期，只不过我师门中诸位师兄方才堪堪结出元婴，而且当初我师对我极厚，已经引起某些师兄弟不满，我怕他们嫉妒怨恨，瞒着我的修为不说罢了。”

师父所说的这个嫉妒怨恨之人，应该就是自己的五师叔风清子了。

韩启心中如此想道，却并没有开口说出。

随后醉我真人又说：“为师的修仙之路也算顺畅，早晚可渡劫成仙。仙人虽然也有法宝，可其超脱逍遥，并非靠着外物，若太依靠外物，反坠魔道。因此这太极清源剑虽好，却威力太强，反成我之倚重，对我精修不利。我今夜便可自铸一剑，虽然不如这件法宝，却也是一样趋用。至于这把剑，你还是留下吧，你既要执意修仙，必经重重磨难，日后用得到它。”

见师父如此说，韩启这才将那柄太极清源剑接过来。