第十一章 信徒之别（2/2）

此外还有很多的神灵都是在光明和黑暗两个本源神的交战和融合之中诞生的，作为两个神系的从神依旧有着大量的信徒和追随者存在，例如化身为天空中三个月亮的三位月神等等。

在麦拉斯卓除了作为官方信仰主体的曦光之神外，还有着诸如银月女神、希望之神、贵族之女神、骑士和守卫之神、贸易和财富之女神等等神灵，不过?们作为光明三神之中曦光之神的从神，?们的神殿和牧师并不为大多数人所知，这些神灵的信徒也习惯于组成一些小团体，并不张扬的暗自发展和传承，往往这些组织很容易被误认为邪教团体或是私人性质的集会，但实际上他们都是有着真神保护的信徒。

在这个世界中，神灵将人分为无信者、浅信徒、虔信徒、真信徒以及圣徒五大类，但是和其他的世界不同的是，对于信徒的划分和认可并不像是诸如名为费伦的世界那样流于表面，就如同这个世界的神灵并不会将无信者的灵魂钉在墙上让它们被冥河之风活生生的吹散，对于信徒也不是那种完全功利性的，只有真正的遵照神灵的意志行事，才能得到认可。

无信者与其说是不相信神灵的存在、不信仰神灵，倒不如说是不去向神灵所代表的规则靠近、不遵照神灵代表的规则去行事，因此他们的灵魂根本和神灵的意识不兼容。首先治疗神术对他们几乎不产生作用，而惩戒性的神术往往能够对他们造成仅比敌对者略轻的伤害效果；而他们在活着的时候灵魂不受到任何神灵的保护，甚至死后也不会被世界的规则认可、而去往任何死者应该去往的国度，直到他们的灵魂被他们的悲伤和痛苦折磨得消亡殆尽。

浅信徒往往不能够坚持做到遵照神灵所代表的规则行事，或者虽然遵照神灵的规则行事但是他们的心中却并不是想这样去做。正因如此，他们的灵魂和神灵意志间差距太远，根本无法接受神灵赐予神术，但是当神术作用在他们身上的时候，往往可以产生正常的效果；而在他们死后，他们的灵魂也因为被神灵保护、以及得到了位面规则的认可，可以在死后去往死者国度、并拥有得到转世重生再重新过一次难得而短暂人生的机会――虽然依旧会被困在物质的躯体之中反复的轮回，但是能够在黑暗的大海的波涛之中看到远方灯台的光芒，总比孤苦无依的在波涛之中绝望的挣扎要好得多。

虔信徒指的是那些完全遵照神灵代表的规则去生活，他们是因为言行合一的缘故所以才能做到如此，在他们活着的时候，他们的灵魂因为被神灵保护而不会被其他的邪恶意识袭击与吞噬，甚至其中的佼佼者可以接受神灵通过信仰连线从神国摄取圣力传递到位于现世的物质躯体之中形成的圣法术，并由此得到各种效果各异的神圣术法力量，甚至他们的灵魂也会因为受到圣力的影响而不断纯化、最后成为超越凡人的超越者；而当他们死后，他们那贴近神灵真意的灵魂也会因为规则的指引而进入神国之中永享安乐，因为那超越凡俗的精神本质而衍化成为近似于英灵的祈并者，从此在神灵的身旁永远脱离了物质的束缚而得到真正的自由和安逸。

真信徒是只有连思想也完全和神灵的教义不分彼此而完全认可的存在才能得到的尊称，他们的意志是如此的和神灵贴近，甚至可以感应到神灵赐与的神谕；虽然因为物质身躯和狭隘的认知无法真正的达到与神灵的统一，但是他们灵魂与神灵意志的贴近让他们可以最大限度的引导神灵的力量，并且能够通过孵化体内的神力种子产生完全自主的神术和领域，他们在物质界的躯体也会因为这枚种子而产生异变，从而逐渐的脱去自身的凡性，灵魂也会逐渐的向天使转化，不过这也就是极限了；当他们死去的时候他们依旧无法带走自己的躯体，但是当去往神国后将会把那枚已经孵化的神力种子一同带去，从而以这枚种子作为基础重塑自身的存在，从而转化为天使从此成为神灵最可靠的战士。

至于圣徒和圣灵这种存在这里就先不提及了，往往这都是只有传说或是传奇之中才会存在的人物，距离一般人的距离实在是太远了，只能说他们就是活在物质世界的神使以及神灵的化身。