第七章 极道强者的风采（1/2）

打是肯定打不过了，天定虽然实力大增，自信心暴涨，但还没自大到认为自己在解决掉一名玄魔后，还能再打赢两名玄魔。那不叫自信，也不叫自负，用歇后语讲就是茅坑里拿放大镜——找死（屎）。

人贵有自知之明，事实上他与孽魁的战斗也赢得非常艰难，魔的体质决定了他们身受重伤亦可行动，不到断气的那一刻不能松手，总之是败其难杀其更难。天定用了多方算计，并得到了同伴的帮助这才勉强击毙敌手。而且估计是真气突然增加的原因，他感到自己的身体竟隐隐有承受不住压力，趋向崩溃的迹象。

但眼下倒并没有陷入绝境，狡兔尚且三窟，以徐天定谨慎小心的性格，又怎么会没有给自己留后路。之前有提过，他在每个人手上画了可施展五鬼搬运术的符印，而在进入茅山宗之前他就在大门外做了标记，只要像对付灵魔夜魈时那样先将其他人传出去，再临时由宋丫头使用“乾坤挪移”帮他转移便能逃出生天。先前他处在道境之中无法施展法术，出来后又自忖能够对付玄魔所以一直留手没有使用。

唯一要注意的就是对方的度极快，而自己的施法又需要一定的时间，那么在这段时间差内己方可能会挂掉两人，所以必须要创造机会，一个能将自己的动作遮掩过去的机会。

天定正思索着如何找寻或者创造机会，对方却毫不客气的动手了，一点也不讲规矩，也毫无高手风范。这一点出乎他的意料，虽然不是“大大的出乎意料”，但也的确有些应对仓促。因为之前夜魈以及孽魁的表现，让他不经意间产生了魔族都是相当自负且重视荣誉的种族，至少在没有涉及生命危险的时候不会做出不要脸皮的事，而占据绝对优势的时候又会骄傲的自夸炫耀，这导致他陷入了惯性思维。

魔族的确是一个重视个人尊严的种族，他们崇拜强者，喜欢以堂堂正正之师败敌。但这并不意味着所有的魔都是一种性格，一样米养百样人，哪怕是动物也要分白毛黑毛花毛，更何况是一个有智慧的种族呢！眼前的两个魔就是这样性格的家伙。他们被称作异类，但也凭借异于同族的风格打压同族，强夺灵物，一路爬到了玄魔的层次。

明明对付是一个刚刚击败强敌，筋疲力尽的人，两魔依旧用出了全力。女性的魔在冲刺过程中身子一压，竟是直接贴在地面上变作一道影子蔓延袭来，然后在接近后突然蹿出。面对这电光火石间的变化，天定来不及多想，连忙运转真气和女魔硬碰硬对了一掌，双方各自退开。

这边的女魔看来是影魔一族，另一边男性的魔使用魔体元解变化出真身，却是一头甲壳虫状的怪物，头上长着叉状的顶角，后背顶着圆陀陀的甲壳，厚实的就像一辆人形装甲车。他手拿一柄开山斧，没有攻击徐天定，而是卑鄙的转攻其余四人。

眼下孔殇重伤，宋雪仪和袁紫韵都不是攻的类型，而曲怀笙倒是因为先前的一番话克服了恐惧，举枪射击。只是他的攻击实在是无法给敌人带来伤害，打在坚硬的外壳上纷纷弹开，比之蚊子叮咬还要不如。看样子除非动用他的天赋能力方能成功伤敌，可他能压下恐惧反击已是很大的进步了，想要完全克服并高度集中注意力实在有些强人所难。

这样的情况下，天定不得不回身帮忙，拿起一柄飞剑，以茅山御剑之术冲向强敌。剑与斧一碰撞，瞬间被打成碎片，天定虎口破裂，倒退而回，整人脸色苍白，摇摇欲坠。

这对奸男诈女的双魔相视一笑，计划成功，胜利在望。但他们不但没有趁此机会不要脸的说上几句反派角色的台词，反而两人联手，以合击之招攻向徐天定，誓要将他力毙招下。明明占尽上风行事还要如履薄冰，两人能有如今的修为倒也不是天赐的。

行事风格同样谨慎地天定倒是从中学到了不少。只可惜眼下情况也容不得他感慨什么。因为根本无法躲开。他双手由外向内合拢。结成一个四四方方地手印。却是茅山秘式“三官保命印”。

这秘式名称听上去怪怪地。可它代表地却是茅山宗所尊地三茅真君之一“三官保命小茅君”。茅山先人飞升之时。便是用此招来抵御天劫。其中威力可见一斑。

只是用这一招时必须“存自身为真君”。指在施法时候道人必须进入一种“真君即我。我即真君”地精神状态,化去自我地存在。转变成为真神。以求达到人神合一地境界。天定自然是达不到这样地心境。哪怕平时能做到此刻也无法做到。因此他知道自己并不能挡住对方地合击。只求能在这一击中保住小命。

就在此时。一个声音飘然而至。

“宵小魔族。也敢在道家仙处撒野！”

声音铿锵有力。浑厚如钟。而且仔细听去。便能觉说话者乃是在道观大门口地音。距离此处一里有余。但话语尚未在众人耳中响完。一道锐利剑光抢先而至。命中双魔合力斩下地开山斧。砰然一响。斧碎魔退。他俩也尝到了虎口破裂地痛楚。到此时。那一句话才刚好说完。

天定等人抬眼看去，只见一把纯芒宝剑悬浮空中，杀意凛然。再一眨眼，便见一名道人手握剑柄，护身于前。此人头顶阴阳宝冠，身穿紫霞道服，脚踩七星彩靴，乍一见给人富贵华丽的暴户印象，再一瞧又有一股锋芒峥嵘的沛然正气，仔细琢磨却又感到之前印象全是错觉，这人根本就一普通人，平凡至极。

会给人这样矛盾的感觉，自然是因为眼前之人动了杀机的原因，可想而知若在平日他绝对是道隐的高人。