第二十一章 帝截教（2/2）

在他人治疗的空闲中天定也没有闲着，守护兽消失后运转的阵法也就此停下，恢复了平静，他借此观察四周的布阵痕迹以及悬挂四方的神剑。

那四把剑被下了禁制，接触不得。从外表上看各自都不相同，而且剑身上的刻字也并非完全相同，分别是“天意”“天罚”“天荡”“天行”，可惜，偏偏没一个是“天定”，要不然说什么也要将其拿到手。

徐天定隐隐觉得好像在茅山宗收藏的书籍有看到过类似的记载，只可惜他没有过目不忘的能力，当时也只是匆匆一掠，现在却是想不起来。

等到救治完毕，众人继续前进，很快就看到了供奉神像的殿堂。

其他神像且不论，有三尊神像最为现眼，它们摆设在正中且比一般的神像要大上许多。中间的是一名身披法袍的男性神像，双手平摊似拱托日月，双眼闭合似看透红尘，他身上没有多余的挂饰，无剑无盾，没有怪蛇缠身，也不是三头六臂，可偏偏给人以天上地下唯我独尊的韵味。

天定将他与自己记忆中的雕像画像核对，现没有一个能对得上，最为相似的就是元始天尊了。至于分排他左右两边的都是女性神像，同样也看不出到底是谁。不过话又说回来，女性神像大多也分不清楚，什么西王母金灵圣母，估计在人印象中都差不多。只是不知道这三人是这碧游宫尊崇的神明还是创教者。

唯一知道的就是这碧游宫的教派了，三个大字刻在正上方的金匾上——帝截教。

天定看着金匾啧啧叹道：“帝截，帝劫？真有意思，儒教是为帝王服务的教派，它却偏偏要阻碍帝王之道。究竟是截阻帝王还是度过劫难方为帝？”

宋雪仪环顾四周后道：“接下来怎么办？这里不像茅山宗直接在墙壁上刻录心法，我应该怎么做才能成为他的弟子？”

十六小队中只有宋雪仪才是属于儒门的，她自然也非常清楚这次行动是为了替自己找寻门派。而另一边的金多海也竖起了耳朵，仔细听徐天定接下来说的话。

“很简单啊，我想只要在这三尊神像前磕几个头应该就能成为它的弟子了，不过我不推荐你这么做。你的性格和它的教义截然相反，拜入帝截教的话反而会阻碍你将来的修行，这门派可是影响一辈子的事，还是谨慎选择吧，我觉得学海无涯比较适合你。”

这次花了大力气，得到的却只有一柄雷电神锤，看之前的威力也不怎么大，倒是有些浪费了。天定正要嘱咐众人打道回府，却现了其中一人的异样。

“孔殇，怎么了？”

孔殇用手指向中间的神像道：“……他在用精神与我沟通，问我要不要成为帝截教的弟子。”

“喔？”天定觉得其中有戏了，孔殇可是有在修炼茅山宗的心法《大洞真诀》，虽然效果不是很明显，但体内也产生了道家真气。这样子她都被看中，反而正经的儒门弟子宋丫头没被看上，看来这帝截教有自己挑选弟子的一套方法。

联想到之前的重重考验，门槛高眼光自然也刁，天定道：“那你试着答应他，看看有什么回应。”

孔殇点点头，闭上眼睛试着联系。

而与此同时，另一边的韩国小队也采取了行动，金多海催促着之前帮忙治疗的女医师到神像前跪拜磕头，那名女队员也慌慌张张来到神像前，跪在蒲团上拼命磕头，一下又一下砰然有声。

这韩国人虽然对多数现代的中国人抱有成见，但对中国的先人却是极为尊崇，当然很可能是“韩国是世界文明的源地，中国名人都是韩国人”这样的想法在作祟。

而当那名女医师磕到第四十九下时，神明终于被“感动”了，一道圣光降在她身上，并隐隐带有鲜花之芳香，其眉心处更是留下一个杏仁状的红色印记，另外还赠与了一柄光华四射的宝剑和一对龙凤玉佩。

这一对比众人就觉得那茅山宗也够抠门的，看看人家，赠送攻击防御法器不说，看那情形还免费让你习得心法加提升功力。再看看茅山，没送入门礼不说，连那功法也是要自行修炼的。果然，这选拔弟子的难度越大受益越高啊。

这时孔殇似乎交流完毕，但身上却没有出现一丝变化，众人正要询问，她先开口道：“对方问我愿不愿意成为帝截教教主的接班人，并说愿意的话就要完成交予的任务。”

天定心中隐隐闪过一丝不好的预感，而宋丫头则迫不及待的问道：“什么任务？”

“屠千鬼，杀百魔。”