第三十二章 面皮（2/2）

还有一些特殊的修行，虽然也不需要财地法侣这些外物，但是却需要外人。

比如修神，需要别人的信仰。

修圣，需要别人的认知，和认可。

灵道的修行，也不需要别人信仰或者认可，自己修自己的。

灵道的修行，既不需要外物，也不需要外人，修行完全是修行者个人的事。

因为灵道的修行不需要外物和外人，所以也就不需要外部的社会了。

那么依附灵道修行者们建立起来的宇宙人类文明，对灵道的修行却一点用处也没有，这就有点尴尬了。

苏哲不知道灵道修行者们，和他们用不着的宇宙人类是什么关系，他们之间又是怎么互动的，他也不怎么关心。

但是有一点他却知道，那就是灵道修行者们自称上位者，视其他的人为下位者，是有一定的道理的。

苏哲还知道，他的前世，有一种传说中的修行者，和今世的上位者有点像。

这个和上位者有点像的修行者，就是苏哲前世传说中的圣人。

前世有一句话来描述圣人，就是：圣人之下，皆为蝼蚁。

那么在这里，又可以用这句话来描述上位者，就是：上位者之下，皆为蝼蚁。

圣人的修行和上位者的修行有点像，也是不依靠外物和外人。

圣人的存在也和上位者的存在有点像，圣人之下的存在对圣人没什么用，但是他们却依靠圣人建立起了修炼文明。

同时，圣人是孤独的，上位者也是孤独的。

既然圣人和上位者有这么多相像，那么再多一点也无防。

传说中的圣人可以不在意任何东西，却唯独在意自己的面皮。

所以上位者也可以不在意任何东西，应该很在意面皮。

圣人很在意面皮，所以很小心眼的，他们是绝对不会放过任何以任何方式落他们面皮的蝼蚁。

那么上位者也很在意面皮，也是小心眼的，也是绝对不会放过任何以任何方式落他们面皮的蝼蚁。

可是就在刚才，预备上位者苏哲的面皮，就被人落了。

更可气的是，苏哲还只是一个预备上位者。他的面皮，却是被一个下位者当着另外两个上位者的面落的。

以上位者们的恶劣性格，这件事一定会传出去，成位苏哲一生的污点。

苏哲没有能力阻止这件事传出去，为了自己的面皮，苏哲现在只能做一件事。就是在这件事后面，加一段自己写的故事，让它和自己被落面皮这件事一起传出去。

苏哲自己加的故事，不能显示他的愚蠢，只能显示他的智慧。

这个智慧，不是与人为善的智慧，而应该是他报复落他面皮的人的智慧。

要显示他的智慧，只能通过这件事的另一个主角夜独醉了，所以夜独醉不能死。