第六十三章 上位者高雅（2/2）

“我认为，推动人类文明发展的，是火。”

“人类在原始文明的时候，从森林大火里面，学会了使用火。”

“然后，人类用火照明，用火取暖，用火驱赶野兽，用火烧烤熟食。”

“是火，点燃了人类文明的希望，是火，在推动人类文明进步。”

“火，不仅是唯物的火，发光发热的火，还是唯心的火，是希望，是光明和温暖。”

高雅说完这些后，总结到：“我的道是火，是希望，也是光明和温暖。”

苏哲听了高雅的自我介绍后，总算是明白，为什么高雅给他的第二影响，是神圣了。

因为神圣这个词，好像就是和高雅的理论差不多的教廷，搞出来的。

用神圣这个词来形容高雅，在适合不过来。

高雅自我介绍完了之后，就轮到苏哲自我介绍了。

苏哲想了想之后说到：“我的道，是思想，叫做天心己心论。”

“我认为，推动人类文明进步的，是思想。”

“人类在原始文明的时候，诞生了思想，学会了思考，行事有了章法后，才开始发展的。”

“思想分为两类，个人的思想叫做己心，大众的思想叫做天心。”

“人类有了思想之后，开始思考，开始交流，发明了语音，发明了文字，开始了传承。”

苏哲说道这里后，停了下来，因为他发现他总结不下去了。

他发现他的天心论，是不容易三两句就总结出来的理论。

苏哲总结不下去后，只好无奈的对高雅说道：

“我的天心论，就是思想在个人和大众之间转换的理论。”

“我一时之间说不明白我的道，我想我可以在以后相处中，一点一点的给你解释明白。”

说完这些后，苏哲有点羞愧。

做为一个开始第二阶段灵道修行的上位者，竟然不能三两句把自己的道解释清楚，很丢脸。

不过幸好，苏哲对高雅没有什么兴趣。

如果苏哲此时面对的是他很喜欢的美女，他会更羞愧。

苏哲和高雅互相介绍后，就一起登上了灵老给他们准备的宇宙飞船。

在苏哲和高雅登上他们的宇宙飞船的时候，苏哲用自己的方法，试着推演了一下高雅的道。

这一推测，让苏哲得出了一个伤心的结论，露出了一个伤心的表情。

苏哲认为完整的道，是由推动力，视觉和论三部分组成的。

刚刚高雅介绍的她的道，是高雅的道里面的论。

现在，苏哲从高雅的论推测高雅的视觉，推测出的高雅的视觉，很很不好。

高雅的论是光明，那么是什么视觉，看到了光明，就不严而喻了。

苏哲又从高雅的视觉推测高雅的推动力，推测出的高雅的推动力，更不好。

是什么推动力，推着高雅最终看到光明，也不言而喻了。