第三十七章 埃及前王朝（1/2）

通过对天狼星准确的观测，埃及人确定一年（天狼年，即一种恒星年）的长度为365.25天。古埃及人赋予太阳浓重的宗教色彩，代表太阳的神只就有数种，其中最重要的有拉和阿顿等，很多法老都以自己是拉或者阿顿的代表来统治埃及。

古埃及的国土紧密分布在尼罗河周围的狭长地带，是典型的水力帝国，受宗教影响极大，多神信仰。多个邦国的形式使得多神信仰迅速在埃及流传开来，情况与在苏美尔的多神情况差不多。埃及的宗教是一种生殖性能崇拜。大地是阴性的，而太阳是阳性的。公牛通常被认为是阳性生殖性能的化身，牛神是非常普遍的。

纳卡塔勒文化一期naqadai1时期：又称阿姆拉特时期，bc40003500年，埃及出现了私有制和阶级关系的萌芽。

私有制逐步确立，阶级逐渐形成。从这时的墓葬情况可以看出，在一些地方，阶级分化十分激烈。

在涅伽达和希拉康波里两地，发现了与普通人的十分简陋的墓极不相同的画墓。如希拉康波里的画墓，用砖坯砌成，在墓墙上有绘画，其内容是有关战争（水陆战）的场面，可能反映了墓主人（学者们认为可能是国王）生前的某些活动。从格伯林发现的一块纺织品残片上的绘画，也反映了阶级分化的情况。这块纺织品上画了一些船，一些人在划桨，还有一人端坐于其上，此人显系贵族。

纳卡塔勒文化二期naqadaii.又称格尔塞时期，bc3500--3200年。

随着私有制的确立和阶级的形成，在埃及出现了国家。这时的国家很小，人口也不多，埃及人称这种小国家为斯帕特，其象形文字符号为，表示一块灌溉渠道交织的土地。在当时的埃及，这样的小国家有若干个。城市建在交通要道上，由城墙围护起来，成为一个要塞。王权已经形成。

bc3500年之前，古埃及各城邦国相继出现，当中包括底比斯（thebes）、布陀（buto）、希拉康波利斯（hierakonpolis）、厄勒芬廷（elephantine）、阿拜多斯（abydos）、提尼斯（thinis）、赛伊斯（sais）、索伊斯（xois）、赫利奥波利斯（heliopolis）、布巴斯提斯（bubastis）、坦尼斯（tanis）。

在属于这个时期的一些墓穴里发现的陶器上，刻有一些符号；各个墓中都有其自己的统一符号，这大概是其私有权的记号。在这个时期之末，涅伽达地方1610号墓中的一个黑顶陶罐上，发现了作为王权标志之一的红冠形象（以眼镜蛇作为其标志）。

在涅伽达文化2时期出现了文字，不过还很原始。

这时埃及国家刚刚形成，贵族的势力必定还很强大，国王的权力大概还要受到贵族的约束，国王还不是专*制君主。

在纳卡塔勒文化二期晚期，各小的诸侯国开始互相兼并，渐渐地出现了两个超大型政权，他们分别统一了上埃及和下埃及。古埃及历史进入前王朝时期。

前王朝（bc3200--3140年），又称塞尔凯特serket王朝或蝎子王时期（上埃及）。

在长期的兼并战争中，狭长的尼罗河流域被分成了北部和南部两个独立王国。因为尼罗河由南向北顺山而下，位于尼罗河中上游一带的王国被称为上埃及，从地图上看就是今天埃及开罗以南的地区；而尼罗河下游三角洲一带的王国被称为下埃及，也就是今天开罗以北部直到地中海的这片地区。上下埃及交汇的地方大致在今天开罗西南的孟斐斯。