第三十九章 埃及宗教（1/2）

只要一种宗教和一个帝国政府结合在一起，政治的动机就会大大改变宗教的原始面貌。一个男神或一个女神便会和国家联系起来，他不仅要保证丰收，而且还要保证战争胜利。富有的祭司阶级规定出一套教礼和神学，并且把帝国各个组成部分的一些神都安排在一个万神殿里。

通过与政府的联系，神也就和道德有了联系。立法者从神那里接受了他们的法典，因此犯法就是亵渎神明。在整个的古代，道德与宗教之间的这种联系变得越来越密切。

随着美尼斯统一埃及全境，法老开始推行各自出身地的神，使其成为主神，由全埃及共同崇拜。在古王国时期主神是鹰神荷鲁斯，后来改为太阳神拉，中王国时期则主要崇拜阿蒙，新王国时期拉和阿蒙相结合，形成主神阿蒙拉。在国家统一崇拜主神的同时，各个地方（诺姆，相当于省）仍然崇拜原来地方的神。

根据赫利奥波利斯的宇宙起源说，整个世界原是一片混沌的水，叫做努恩（nun）。随后，阿图姆神作为一座山升出水面。阿图姆神独自生出一对孪生儿女：空气神舒（shu）和水汽女神泰夫努特（tefnut）。舒神与泰夫努特女神生下地神盖布（geb）和苍穹女神努特（nut）。盖布神和努特女神又生出奥西瑞斯神、伊西斯神、塞特神和奈夫提斯女神（nephthys）。

阿图姆神、舒神、泰夫努特女神、盖布神、努特女神、奥西瑞斯神、伊西斯女神、塞特神和奈夫提斯女神九神后来成为一个神圣的整体，叫做九柱神。古埃及人又根据九神会进一步把宇宙描绘成是空气神舒双手托着**女神努特，努特双手双脚分别与仰卧着的地神盖布手脚相触形成空间，诸神位于其中，星星在努特裸身上运动。这一形象在国王谷法老墓穴的顶棚上出现。努特女神以**女人身出现；舒神以头戴单羽男人、双手托举努特女神形象出现；盖布神与妹妹苍穹女神努特结婚，生育奥西瑞斯神和伊西斯女神诸神，以侧卧于地男人形象出现。

古埃及万神殿的主要神祗：

拉(ra)，古埃及太阳神。

拉是一位自我创生的神，他由元初之水（mehturt，八位ogdoad所创造的土丘）或一朵荷花中诞生。他用自己的精*血或分泌物创造了舒（shu）和泰夫努特（tefnut）。亡灵书中某一段讲，拉神刺破了自己的身体，他的血变成了语言神胡（hu）和智慧神希雅（sia），拉神也被认为创造了季节、月份、植物和动物，用眼泪和汗水创造了人类。埃及人自称为“拉神之牛”。

古埃及人具有复杂的多神信仰，一些古埃及人将拉神视作造物主来崇拜，特别是在赫利奥波利斯城。他们相信，人类是出自拉神哭泣的眼泪。拉神的追随者们嫉妒普塔赫，尽管他们相信拉神自己创造了自己，但其它人认为是普塔赫(ptah，也叫普塔)创造了拉神。

拉神统治着天空、大地和冥界。

对埃及人来说，太阳代表光明、温暖和生长，这就使太阳神显得非常重要。太阳被认为是拉神所创造一切的统治者。太阳就是拉的整个身体，或者仅仅是他的眼睛。在赫利奥波利斯（heliopolis）（对拉崇拜的中心），拉的象征是一轮金色的圆盘，或是一个中间带有一个点的圆圈的符号。

拉的主要崇拜中心在赫利奥波利斯(柱石之地)。尼维斯(mnevis)公牛是拉神的一个化身，在赫利奥波利斯有它的崇拜中心，在城北有一个祭祀公牛的墓地。