第四十二章 万神殿(三)(1/2)
姆特mout,战争女神,阿蒙神之妻,孔苏神之母。mout这个名字在埃及文中意指母亲,是月神霍恩斯之母。是在底比斯受到广泛尊崇的秃鹫女神。穆特女神是阿蒙神之妻,霍恩斯神之母,三神构成底比斯三柱神。穆特女神与哈托尔女神、伊西斯女神受到同样的尊崇,都被认为是法老象征性的母亲。以头戴秃鹫冠的女人形象出现。
霍恩斯khons/霍恩苏khonsu,底比斯三柱神之一,月神,亦为医疗之神,其父为阿蒙神,母为姆特神,三神同立于一座,在卡纳克外围有其神庙。关于它最有名的故事应是它与托特打赌,并以他的光为赌注;托特赢了比赛,因此它无法展现它所有的光芒,除了满月时(这或许正是月有阴晴的传说吧)。有王室发辫,头顶满月盘和新月。以少年木乃伊形象或猎鹰头男人身形象出现。
索卡尔神sokar,孟菲斯的墓地守护神,原本是手工匠人的守护神,也是大地和富饶之神。以猎鹰形象或猎鹰首木乃伊身出现。后受到与奥西瑞斯神和普塔神同样的尊崇,与三柱神化为一体。
普塔神ptah,是孟菲斯的创世神和地方主神、工艺神,与妻子赛克麦特女神,儿子内菲尔泰姆神(nefertem)构成孟菲斯三柱神。以手持饰有生命圣符“安库”(ankh)的节杖的木乃伊男人形象出现。与索卡尔神组合成为普塔-索卡尔神,是墓地守护神。
由于对阿蒙神和拉神的崇拜在上、下埃及变得越来越盛行,新王国的底比斯统治者为团结十八王朝以来伴有旧的拉神崇拜的阿蒙神信众,发明了“阿蒙拉”神,并将其作为新的国家之神。“阿蒙拉神”被崇拜者冠以“众神之王”的正式称号,合并后该神的形像是一狮首红眼,头上环绕日盘的男人。
在一些文献中,阿蒙拉神被描述成一位长着金肉银骨、青金石头发的年迈国王。人们确信,阿蒙拉的原型就是埃及法老胡夫。阿蒙拉的身份,同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同。希腊人甚至赋予了底比斯帝奥斯波里斯(diospolis)--“宙斯之城“的名字。阿蒙-拉有时具有凤凰的形象。
拉与荷鲁斯神合并,成为“拉霍瑞玛赫特”(ra-horemakhet,意指“面朝日出的荷鲁斯”)。拉霍瑞玛赫特仅指作为太阳的“拉”从地平线(东方)到地平线(西方)的旅程,或是指“拉神”是希望和重生之神的象征。拉神或拉霍瑞玛赫特有多种多样的代表形象。拉神最常见的形象是鹰首人身,头顶上戴有饰有圣蛇乌拉埃乌斯形象的的太阳圆盘冠。其他常见的形象有:甲虫头的男人(作为赫卜瑞的形象)、羊首人身、魁梧的公羊、甲虫、凤凰、苍鹭、蛇、牛、猫、狮子等等。
赫卜瑞khepri,是一只代表早晨太阳升起的圣甲虫,有时被表示为早晨的拉神。代表太阳在天上周行一日的行径。原为甲虫蜣螂(屎壳郎)的象征,后被神格化,因蜣螂将粪滚成圆形推动搬运,被太阳神信仰者与生命轮回再生相结合,赋予凯普里神以旭日之寓意。以蜣螂首男人身或头戴蜣螂冠的男人形象出现。
克努姆khnum,被看作是晚上的拉神。创造神之一,配偶是海克特,奈斯或沙提。原为上埃及象岛(elephantine)第一瀑布地区的地方主神,也是尼罗河水神,在制陶辘轳上创造了人,后被广泛信仰。克努姆还是陶工的保护神。以羊首男人身形象出现。
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