第二十七章 图特摩斯四世的和平外交政策（1/2）

bc1455年，米坦尼国王萨乌什塔塔尔入侵了亚述，洗劫了阿淑尔城，米坦尼国王萨乌什塔塔尔洗劫了亚述国都阿淑尔城，将亚述的宫殿之门（金门和银门）搬到了米坦尼的首都瓦舒卡尼。这对于亚述是奇耻大辱。以后的亚述国王都希望把这两座门迎回亚述，但一直屈服于米坦尼的强大实力而未能如愿。

阿淑尔拉比一世被迫向萨乌什塔塔尔进贡，此后直到埃瑞巴阿塔德一世时期，亚述一直作为米坦尼的附庸。

作为报复，在位第7及9年（bc1453及bc1451）时阿蒙霍泰卜两次出兵迦南（巴勒斯坦）和叙利亚，直到叙利亚境内的幼发拉底河。

亚述站在了米坦尼一边，于是作为埃及附庸的穆基什虽然不敢招惹米坦尼，但却与亚述对立起来。

bc1450年，穆基什国王伊德瑞米idrimi趁着亚述衰弱之机洗劫了亚述。此时为阿淑尔纳西阿赫一世执政亚述时期。

阿蒙霍泰卜二世执政时期，平定了西部属地利比亚地区的叛乱。

在南方，与努比亚（苏丹）继续作战。

图特摩斯四世thutmose-iv，统治时间：10年，bc1434--1424年。又名menkheperure。

图特摩斯四世是阿蒙霍特普二世与tiaa所生，但它并不是阿蒙霍特普二所选定的皇权继承者。

阿蒙霍泰卜的大儿子原本为继承人，而二儿子图特摩斯四世却最终继承了其地位。

一些学者认为图特摩斯驱逐了他的兄长以篡夺王位，并用记梦碑来证明他这出乎意料的王权的合法性。

图特摩斯四世最著名的成就是对位于吉萨的狮身人面像进行修复以及记梦碑的树立。而这两件事情似乎都是他还没有继位时候做的事情。

据记梦碑记载，图特摩斯四世在一次打猎活动中在被黄沙埋至脖子的狮身人面像头下休息。

他很快的睡着了，并做了一个梦。在梦中狮身人面像跟他说如果他能清除黄沙并进行修复，他将成为下一任法老。

在完成了对狮身人面像的修复工作后，他将一个有雕刻的石板（记梦碑）树立在了狮身人面像的双爪之间。这是图特摩斯宣传活动的一部分，以表示他意外得到王权的合法性。

图特摩斯四世成为法老之前在军队中成长，他在很年轻的时候就得到了“叙利亚的征服者”的头衔，参加过对努比亚的作战，平定过利比亚的叛乱。而成为法老之后，基本维持和平统治。

在一枚保留下来的小圣甲虫的纪念物上，刻着图特摩斯四世年轻时在向西亚的纳哈林和卡罗伊进军时，阿吞神在他面前引路的传说。

图特摩斯四世是是已知最早提出崇拜阿吞神的埃及法老，同时也信奉底比斯主神阿蒙。