第164章 黄焖山鸡（2/2）

“来来，同志哥，先干一杯，痛苦会过去的，香滑爽口的黄焖鸡快要上桌了。”

蒋振国不是傻子，不然也不会被教主招入家园中来。他听出其中有非意，所谓鸡不正是后世的中华地图吗？她想说什么，需要如此拐弯抹角：“白小姐，有话直说。”

白芷点燃烟，吹到他脸上，轻飘飘的说：“有个混蛋勾结蒙古鞑靼，窃我敦煌瑰宝，更甚者，他欲与异族瓜分我大中华，婶子我忍了，叔叔你能忍吗？”

蒋振国一头黑线，知道她所指何人，有气无力的回道：“白小姐，给人穿小鞋，没有这样穿的，而且昨日安顿好后，就收到古乐的讯息，说是不日可到帝都。”

“怎么是我给他穿小鞋，莫要被他的那张老白脸给骗了，你都不知道这老小子腐化到何种程度了，你不知道吧！他玩稚女，还把稚女带到草原上，说是要风吹草低现裸......裸什么你懂的，如此荒淫无度之徒，出卖人民，出卖江山再正常不过。”

白芷不死心的，继续给古乐穿小鞋，蒋振国一句都听不进去，直到一桌子的菜吃完，而白芷都没时间扒两口饭，心思全用在小鞋上了。

蒋振国混了个肚圆，打了两个饱嗝，解释道：“因为古乐也是激进派，他是大中华文化优势论的专家。”

白芷张了张嘴没骂出来，腹诽：怪不得他一句都听不进去，原来是一路货色。

所谓文化优势论，是指文学、诗、词等中华独有文化体系。

中华人好学不倦，勤于思，敏于心，然而，有正必有邪，有阴必有阳一个道理，在我们文化中出现不好的东西，而别人文化却不同，政治理念就是比你先进，他们以经济为文明发展的基石，走出了一条不同的文明进化之路，使得他们成为世界的主宰。而中华文明正是要捡起丢弃不用的商业主体。

古乐的不甘心，才促使他穿一趟中华文化崛起之路。

“难怪他要去敦煌，不全是爱好，而是要上下左右去证实文化优秀论，用前人文明成果，不是最好的证明吗？”

蒋振国点点头：“你说得没错，但是我不认同他的观点。一切文明的唯一基础应该是军事。”

“是不是古乐也反对你的观点？说军事基础无法长久，蒙古就是一个实例，一百年的兴衰史，军事实力再强，过后都是灰飞烟灭。”

蒋振国不言，眼睛发直，知道他进入了沉思之中，白芷不便打扰，就这样干等着，直到他一锤桌子，铿锵有力的说道：“起码我活着的时候强大就行，儿孙自有儿孙福。”

白芷点头，非常认同教主派给他的工作，他只适合做个军人，只有军人才对短期军事打击的效果抱有浓厚的兴起，除此之外，他们的眼睛再难看到其它，这就是军人职业性质的局限性。

让人叫来车马，把蒋振国送回宅子后，立即去翻最后一个箱子里还带有什么好东西，按要求，最后一个箱子，是娄常专门为自己准备的。