第19章 修炼，练武修仙（2/2）

原来竟然是一颗需要最少10人才能合抱的红银树。白天通体吸收外界散发着阳光，浑身闪耀这红光。

而到了夜晚，红色消失，却会散发淡淡的银光。就会把它四周照映成银白色。

红银树是这个世界之上，是少数能够在夜晚，照明的大型树种，夜晚发出亮光，可以当做灯的奇异树木。百年开花，百年结果，在百年成熟，才可使用。摘取之时必须用红玉盒安防，不然一时三刻就会化光而去，只留下三两颗火红的种子存在。

因是火系修士能够使用的筑基丹主材，一般在火山地脉灵脉之上多有种植。

说实话，要不是这种奇特的树木必须生长在火山之上，估计全不朽大陆的人，都会在家里面种上一棵。

树上散发着淡淡的红光，而树下缺是一间玉质楼阁，散发着柔和的灵光。本身酷热的天气，在这个小屋之中好像不存在似地。

一种神秘的力量把这个整个世界炎热都隔离出去。

亭台楼阁的一座小屋当中。一阵阵透漏着母爱的声音缓缓游来。

心结尽去的龙狂，上午在军队逛了一圈，就早早的飞回了家中，准备给儿子好好讲讲家族血脉武学。

谁知刚刚刚进屋就听见凤舞的那种带有特殊甜腻腻的声音。

“修真分有4大境界，和修为的9个小境界，四大境界，

第一境界

炼精化气（本书简称炼气期）

道家所谓“炼精化气”的气是什么东西？不朽大陆的医学上就有，所谓的“气血”的气和“中风”的风，是否都同道家所讲的这个“气”字一样？这些都是很重要的问题。大秦以后的不朽大陆的医学，大都把气流的风和人体呼吸的气混而为一，这也是有问题的。不过这些问题都是个别的专论，现在从本题范围会讨论它，一时也讲不完。暂且借用你们世界科学术语叫做“生命能”，作为解释气的概念。换言之，也就是要学习静坐和修证健康长寿术的人们，不要把人体口鼻呼吸的气，以及大气中的空气，就当作道家或密宗所谓的气。否则，统统落在生理的感受范围，错把神经和肌肉的反应当作是“真气”的流行，那是一个严重的误解。

退而言之，如果只把肺部的呼吸和生理反应的作用，当作炼气的成果，那么综罗道家、武道、修真等的各种大同小异的炼气方法，至少有几十种甚至一百种之多。虽然无可否认的，人体生理上的口鼻呼吸，以及部份其他器官和皮肤呼吸的作用，是修炼的基本动作和工具，但不能误认为这就是静坐养生或道家丹法的真谛。

照道家养生的修炼方法，真正达到“炼精化气”的程度，那是什么景象呢？这便须要留意道家所流行的两句术语

，所谓“三花聚顶”“五气朝元”。

“三花”与“五气”，都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”。“五气”，便是心、肝、脾、肺、肾或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土等；至于你们世界印度的瑜伽术中，却以上行气、下行气、中行气、左行气、右行气等叫做五气。

名词不同，实际上都是共通的。聚顶的顶，当然是指头顶的“宫会穴”，也就是道家所谓的“泥洹宫”，武宗所谓的“顶轮”和“慧轮”的连带关系。不过朝元的“元”，