1834．醉翁之意不在酒（2/2）

就艺人卖艺也**这一点而言，没什么可指责的，人家的老祖宗就是个性工作者那样，都是"吃花饭（武陵话：**的）。在这样一个物质至上、没有信仰、道德观念倾斜、笑贫不笑娼的时代，不管是被迫也好、自愿也罢，只要能出名、只要能**，不管白猫黑猫就自然是成功者。再说，所谓的情义本来就是给有身份、有地位的人准备的，那些成天为生计发愁的芸芸众生连天天"被平均"，根本谈不到这些，也没资格去谈。

男人喜欢女人天经地义，大男人喜欢那些活泼可爱、清纯靓丽的女孩子很正常，当官的喜欢有些名气、有些光鲜、还有些漂亮的女艺人也很正常。同样是玩男女之间的游戏，为什么不和那些在舞台上、银幕中表演得好的女人去做呢？同样是在玩谁都明白的虚拟感情，为什么不去找那些习惯于逢场作戏、笑面迎人、说尽花言巧语的女人去做呢？千万别说人家是无情无义，难道那些与之交往的男人用的是真感情不成？

之所以喜欢武陵花鼓戏，对于黄**而言，也许是因为只要**武陵，到处都可听见花鼓戏的乐声飘飘，几乎就生活在那种花鼓戏的氛围里，久而久之就被陶冶了情操；还有现在的官员越来越注意自己的形象，从油头粉面到奶奶灰，那就是一项形象工程，不过要想附庸风雅，把自己打造成一个彬彬有礼的形象，除了随口能说上几句国学宗师的经典语录，还得对某一文学艺术形式表示极大的关注，于是，就有喜欢唐诗宋词的、传统文化的、高雅艺术的，黄**对武陵花鼓戏的喜爱也就是近水楼台先得月而已。

当然，那些花鼓戏的旦角多半都是年轻貌美的女演员，深知这行业的水有多浑，也深知弱肉强食的生存法则，不管自身具备多么出色的才能，也不论有着如何优秀的品质，更不说什么歌喉婉转动人、动作惟妙惟肖，可只要没有获得认可和成功，就不过是只丑小鸭，要想变成白天鹅，就必须不断地出卖自己，满足那些对自己有**的男人的需求，也才能满足自己在声望和物质上都达到"欲穷千里目，更上一层楼"的高度。

那些花鼓戏的女演员除了声音能够绕梁三日之外，脸蛋、身段自然也是很不错的。本来就是人生如戏，戏如人生，在舞台上的那些刹那芳华，那些柔美如画，那些婉转水袖间的珑玲绣线，那些绕场匆匆的**身姿，那些油彩下美不胜收的双眸，在那剧场五彩斑斓的灯光辉映，艳红厚重的帘幔垂落，琴声悠悠之中混杂着些许幽怨**的芳尘味道，就被有人写作是：舞者入曲，一生流离；歌者入情，一生空寂；**入画，一生天涯！

在当今的娱乐圈里，出卖自己的身体就是潜规则，而能不能被潜则是各自的水平问题。既然**到这个圈内，被淘汰、被抛弃、被欺辱就是寻常事，什么有情有义不过就是一笑话。适者生存的法则告诉她们，无情无义是做艺人的要素，指鹿为马是必修课，博得关注是基本功，寻找后台是必须的，成功**、也能成为第一夫人是最终的理想。

至于那些花鼓戏里的人物是否悲欢离合、人生蹉跎，也不管那些在舞台上扮演她们的是否在卸去浓妆露出自己真面目的时候，会不会因为曲终人散台空空，心里会**一丝惆怅，黄**都懒得关心，他十分清楚，自己与那些女演员虽然处在同一个空间，却活在两个世界。他想要的不过是她们的身体，以及占据那些不同类型、不同表现的身体的满足感，而演员就是演员，她们当然知道，要想获得有效的生存和发展空间，除了有钱人挥金如土的捧场，也必须与当地的领导融洽关系，而融洽关系最好的方式自然是负距离**接触。

记不清自己曾经潜规则过多少花鼓戏的女演员，十之**都是自己送上门的，黄**只需要笑纳就是了，有些扭扭捏捏的或者迫于压力、或者经人指点，最终也会在某间酒店的某张大*上和他春风一度，满足他的生理需要。当然那都发生在他在任的时候。就是退下来以后，很多人都知道他的名声，也会有些或者徐娘半老、或者清纯靓丽的女演员因为这样或者那样的要求主动荐枕，他当然也会笑纳，各取所需嘛。

可是，黄**没想到自己居然会在那个女演员面前碰了钉子。