卅七章 众惑得解论道谈（2/2）

周煦境诊了一下丁知鱼的脉，丁知鱼便又把师兄韩鹿行的诊断也告诉了师叔。

随后只听周煦境开口说道：

“御兽的本质在于神魂匹配与心灵沟通，单就神魂而言，人类其实是强大的。

即便当年龙族、凤族、以及各类凶兽妖魔当道，而当时人类在没有开启修行之前，力量好似蝼蚁。

但就算这样，人类的祖先也没有因此而放弃反抗、战斗的信念。

故而修道的万物之中，人作为先天最弱的种族站到这个世界之巅，靠的就是一往无前的心念，坚韧不屈的神魂。

普通人类虽然有恐惧、有懦弱、有背叛，但是在生死关头，人可以爆发出来的精神力量却超级强大。

但是我们常说御兽术和傀儡术本为一术。其实是因为用御兽术相同的方式甚至可以御控活人。

可是却很少看到有人采用此术，是因为不管人类个体无论看起来如何孱弱，当其濒死一刻爆发的能量是极其惊人的。

普通人在生死刹那爆发出的神魂强度是非常强大的。

所以御活人，只要稍有不慎，便可能被对方神魂反噬，造成极大的伤害。

即便是普通人，你若要控制他的全部神魂，就等于暂时抹去了他识海中的意识。

这杨，从某种程度上来说，不亚于你要杀死他，死亡给他带来的恐惧则会爆发出极大的神魂能量，从而给施法者的神魂造成伤害。

如果御死人的话，那便容易的多。但是对施法者神魂损耗极多。故而这也是为什么幻真派的绝学御尸术为声名赫赫的原因：以毒与符作为一个小法阵，从死者的肉体中激发死者存留于身躯的残余精气与神魂，毒性越强，符箓越强，激发的神魂越强。

使其短时间内爆发出的力量也就越强，但是相应的，尸体活动的时间就越短。

而南国的赶尸，也是类似原理，但是符箓和药物选择都非常弱，是由于需要尸体爆发出来的力量弱，法术施法的周期长。平均下来每天耗费的神魂甚少，所有符箓外物都是辅助，真正消耗最多的还是人的神魂。

但御兽实际上则略有不同，兽和人的神魂不太一样，禽兽神魂较弱，血脉较强。

并且禽兽类讲究弱肉强食，对于天敌的恐惧记忆会遗传，根植于神魂血脉之中。故而御兽对于血脉和神魂都有要求，以神魂而论，我们任何人类神魂都比兽类强。

但是血脉确不一定，我们气血越强，兽类认为我们越强大，也就越顺从。

故而御兽要求我们的自身身体的血气强大，这也是你三师兄为何御兽最强的原因。

御兽消耗的神魂甚少，但是对御兽者的血脉强度有很高的要求，血脉越强，御兽数量越多。

可是，血脉不能过于强大，而你的脉象最大的问题就是血脉波动太大，而这世界上血脉波动最大的就是龙类。

而你，现在的血脉波动强度已经非常大了，就让这些猛兽有了过于恐惧的心里，故而没办法成功御猛兽。

可是对于顺从的其他小兽来说，则不会遇到此问题，因为对他们而言，已经无法感知你的血脉强度，只知道你比他们强便是了。这也是先天所致，你不要强求。

随后周煦境又让丁知鱼双手演示了一番控术，周煦境感慨良多，赞叹不已。

”麟行可给你讲过我们修炼者的等级？”周煦境开口问道。

“不曾，四师兄说好多等级都是门外汉编的，我们还是要讲究修炼本身，加强自身体内元气的提升，提高神魂对法术的操纵，增强我们神魂的强度和精准度，不要想那些虚无缥缈的等级。”

丁知鱼答道。

“哎！麟行啊，你还是这个倔脾气！

不要看你师兄赵麟行性格随和，但是在修炼上真是一丝不苟。

其实你师兄所言对你现在这个年纪来说也对，至少你五年之内都没办法体会到任何区别。

按我清虚一派上保留的古典籍中之说法，我们修道者的境界分为所欲、顺行、随心、逾矩、自在五个境界。

后面据说还有长生，肉圣，金仙，道祖四个境界，但是只是传说。

这都是当年派上一代代传下来的。不过后四个境界，在我所观的书中，应该从未出现。

就连之前说的那位人族真仙道祖，展现出来的实力，也而不过是自在境界巅峰的实力。

而从其传说中的寿命而论，则道祖境界至少达到了长生境。