第七十九章 莱特的反击（上）（1/2）

法鲁思恩历1o22年无疑是充满奇迹和变故的一年。

先是莱恩摄政王亚历山大·罗兰以不到两万人的军队横扫尼根，歼灭尼根六支满编一级军团，赢得前无古人的辉煌胜利。

接着是亚历山大·罗兰与莱恩公主姬儿·沙文的世纪大婚以及莱恩女王凯瑟琳的遇刺身亡。

然后是以尼古拉斯事件为起因的声讨教廷罪恶的风潮。

再后是新教义的提出和圣餐派的崛起。

最后就是法鲁思恩诸神降临，宣布亚历山大·罗兰为众神之子，带领凡人走上救赎之路的众神之子。

然而，诸神降临只是一个开始。

7月29日，圣餐派公告同盟，宣称亚历山大·罗兰是“众神之子”，是神灵派往凡间救助世人的神之使者。他将带领人类、矮人和精灵驱逐恶魔，让和平与安宁重新降临这个多灾多难的大6。

这份宣言似乎解释了莱恩摄政王的种种神奇。正是因为神灵护佑，亚历山大·罗兰才能战无不胜，才能得到野蛮人的效忠，才会有那么多奇思妙想。

至于年轻的摄政王陛下十五岁到十八岁之间的低迷自然是神灵给予他的考验。

8月1日，神圣教廷布匿派五位金袍圣者和苦修派三位金袍圣者联合表声明，宣称亚历山大·罗兰是“众神之子”。第二天，教廷神威狱狱长朱利乌斯和神圣骑士团大骑士长达达尼央布相同的声明。

8月3日，莱恩女王宣布服从众神之子的领导。同一天，银色议会正副议长多洛雷斯和安德烈同样宣布听从众神之子的领导。

8月4日，柯瑞斯兰国王罗兰德宣布服从众神之子的领导。

8月7日，精灵女王温妮承认众神之子是同盟当之无愧的领导者，并表示愿意在众神之子的领导下驱逐恶魔，还大6和平与安宁。

8月1o日，一向随大流的矮人王国格林纳姆表与温妮类似的声明。

……

短短半年时间，接连爆的大事件让同盟人有种眼花缭乱之感。但不管普通的同盟人看得懂看不懂，他们都知道奇迹和变故并没有结束。接下来的时间，将是神圣教廷第三十八任教皇莱特·布伦达与众神之子亚历山大·罗兰的交锋。胜利的人将是同盟最优秀的年轻人也是同盟未来的……主人。

莱特一方有着猎鹰王国和神圣教廷什一派的支持。亚历山大·罗兰一方则有莱恩王国、柯瑞斯兰王国、银色城邦、阿维利、格林纳姆和神圣教廷圣餐派、布匿派、苦修派的支持。从纸面上分析，众神之子无疑占据绝对优势。

但是众神之子的诞生毕竟只有数万人看到。即使有同盟人的口口传诵、各国的声明和英雄堡铺天盖地的宣传，众神之子的声望和信誉在短期内根本无法比拟神圣教廷的教皇，哪怕声讨风潮让莱特的教皇之位摇摇欲倒。

教皇终究是教皇。一千年的时间已经足够教皇的威严深入每一个人心中。对教皇这个头衔的信任并不是对教廷劣迹的曝光或是一次神迹就能消除的。安逸需要时间消除这种信任。这注定安逸与莱特的战争会持续很久很久。

莱特同样知道这一点。时间拖得越久，他灭亡的可能性也就越大。坐以待毙不是他的风格。他决定反击，用同样属于神灵的手段。

圣城沙巴克，温布利大教堂，教皇冕下的祈祷室。

身穿雪白教皇袍、带着白底红边圆顶小帽的莱特·布伦达跪在铂尔、兰斯和希格莉的神像前，双眸微闭，双手合十放在唇上，上半身笔直，脑袋微垂，面色虔诚，低声吟诵着神圣教廷的颂词。

他的身后，四位金袍圣者双手垂立，静静的站着。他们面色焦急，不时看向莱特，嘴巴蠕动，似乎想想说些什么但最终还是一个字也没有说出口。