二十六、追往事（1）（2/2）

因此，剃头令遭到汉人的强烈反对，当时就有刘宗周和徐汧二人不肯剃头而慷慨就死。

消息传来，嘉定著名乡绅闻侯峒曾悲恸不已，奋然说道：“闻徐太史汧护发自裁，何不奋义？即不可为，乃与城共存亡，未晚也。”

在场的都是武林中的豪杰，识字的人很少，明因大师这几句话是据实而陈，倒有一半多人听不懂，便有人问道：“这姓侯的乡绅说的这些是什么意思？就是要造反对不对？”

高吟天不禁接口道：

“正是，那侯峒曾是反对刘宗周和徐汧只顾及自身名节，虽有骨气，但太过软弱，倡议起兵抗清，到时侯就算兵败城破，那时侯再死也不为晚。”

明因大师看了高吟天一眼，说道：

“小施主说得极对；这侯峒曾曾是明朝年间进士，通今博古，深知胡人最惧‘大漠神雕弓’。于是乎，便秘密宣称有‘大漠神雕弓’在手，希望各路英雄云聚，共襄盛举。”

没想这个消息却被吴淞守将李成栋所得，这李成栋本是一个反复无常的人，贪得无厌，早年参加李闯王的起义军，后来投降明朝，曾任徐州总兵之职。

之后他又见清兵南下，势如破竹，大明气数已尽，使又投降了清朝。

其人凶悍无比，好杀成性，既知嘉定有此神器，便一心据为己有，但又怕这大漠神雕弓消息泄漏，引来更多的人垂涎争夺，便当先带兵前来镇压，以期夺取。

高吟天此时听得专心，情绪随之起伏带动，不禁惊问道：“呵，那‘大漠神雕弓’可是被这斯得了去么？”

明因大师叹道：“阿弥陀佛，想不到当年一个遥言，说‘大漠神雕弓’在嘉定城内，不过是为了增强汉人抗争留发的信心而巳，却有谁知道竟然会带来惊天的杀孽，真是罪过，莫大的罪过啊。”

当时那侯乡绅登高一呼，远近百姓闻风而集，人数虽众，但仓促之间却缺乏驯练，却哪里是这些训练有素的官兵的对手？

李成栋沒会多少气力，使已攻下嘉定城，纵兵掠杀，只杀得城中尸积如山，哀鸿遍地，呜呼，试问天下百姓何罪？却要无端遭此杀戮。”

李成栋这一次屠城持续了一天，大约有三万多人遇害。但却没有找到‘大漠神雕弓’所在何处，只得无可奈何地率军离开嘉定城。

李成栋破城后的三四天，侥幸逃脱的嘉定的幸存者开始溜回城里。他们回城后在一个叫做朱瑛的人领导下，重新集结起来。

这一次共集结幸存者两千多人；朱瑛帅领着这些幸存者们开始反抗，在这座残破的城市展开了一场战斗，处死了归降清军的人和清军委派的官吏。

高吟天听得此时，不禁又道：“大师，在下当年也曾听家父说过，这朱瑛最后也失败了，这便是嘉定第二次屠城了。”

明因大师点头道：“少侠说的正是，嘉定百姓又一次遭到屠杀，阿弥陀佛，人生乱世，是最大的不幸啊！少侠可知后来如何吗？”

高吟天道：“家父曾说朱瑛败后二十多天，来了一个名叫吴之番的南明的将军，率余部猛攻嘉定城，周边民众也纷纷响应，杀得城内清兵大溃出逃，大师，可是这样么？”。

明因大师道：“正是如此，但不久，李成栋闻得消息，他心中对上次没有得到那‘大漠神雕弓’犹自耿耿于怀，于是便迫不及待地整军反扑。”

他说道此时，眼中已满是悲伤，说道：“这一次城破，李成栋把吴之番数百士兵砍杀殆尽，顺带又屠杀了近二万刚刚到嘉定避乱的民众，血流成渠，是为著名的“嘉定三屠”。

明因大师说到此时，脸上满是悲悯之情；高吟天年幼时曾听阿爸说过嘉定三次屠城，却不知李成栋只名，故只知是满清人所为，更没想到这些刽子手们尽是汉人自已的同胞，心头不尽大起苍凉之意。

那书生叹道：“我原本以为这些杀掠是满人所作为，谁知道却是汉人在自己作孽，实在是可叹更可恨。”

明因大师道：“这满清皇帝自有不可推卸的责任，但当此乱世之即，征战杀伐，朝廷官兵无辜妄杀、视人命如草介，最苦者便是那些手无寸铁的老百姓；所谓‘宁作太平犬，莫作乱世人。”

这乱世人生命不值钱，当年嘉定城破之日，李成栋纵兵掠城之时，官兵毎见一人，必大呼“蛮子献宝。”

百姓必尽腰中财物，如此一而再，再而三，身上已无宝再献，但若无宝献，官兵便是一刀，一连几日砍杀，尸积如山，城中无一活口；阿弥陀佛！

明因大师不忍再说，垂目低眉，宛如往事历历在目，又似在为死者亡魂超度。

如此片刻沉默，才又接着说道：“所以老纳说，这‘大漠神雕弓’其实就是不祥之物，每一次它的名号岀现在世上，都惹起无边风波，沾上无数鲜血方肯罢休。”

明因大师说到这里，神色凝重，缓缓问道：“诸位豪杰今日来到这托甲镇上，可知这托甲镇是因这托甲谷而得名？有谁知道这里为什么要叫做托甲谷吗？”