034昆仑正道论是非（1/2）

不知不觉间，来到昆仑山已经将近两个月了。

离了潮州才知道家的好，那种叫做‘思家’的感觉不止一次出现在卓子骞的心中。

几乎终日守在三十六重楼的最后一重地坤源中，吸纳昆仑境元吞吐出来的境气，虽然是没有感觉到是否有那么一丝一毫的境气在不通过修行习练的情况下留在了体内，可是体寒之症是越发的轻了，轻到发作时不再颤抖，发作时可以以一己之力挺得过去。

境元殿中的境侍不多，修行也没有一个确定的地方，三十六重楼内倒是多可以见到那些修为不可小觑的境侍的身影，约莫看上去最年轻的也该有七八十岁了。

这些一个个看上去傲视睥睨的老道士修行之法各有不同，卓子骞见到过在悬籍源内悬空盘坐，捧书闭目，看似酣睡来修行的境侍，也见过与蔺旖旎一般，居身在那冰窟中静心修行的老道士，更有甚者，还见过在雪地中单足屈膝而立，摆一雕塑模样的老道士，几个日夜一动不动，几个月不动，，或听人说起可一整年不动，宛若枯干的一具尸体，直到被风雪覆盖了身体，冰霜冷冻成了冰石，才知道动身抖一抖身上的筋骨，再权当这一切都没发生一样地去该干嘛干嘛。

蔺旖旎说过，这些人修的是一个‘静’，别看单是定在一个地方一动不动，动辄数日几月，可这是昆仑山修行中几乎最是枯燥乏味的一种，蔺旖旎那种闲不下来的性子可是做不来，这些老道士修这个‘静’为的是什么，蔺旖旎想破了脑袋也只能答出两个字：天道。

据说定立的时间越长，修为越高，对‘天道’的追求也就越近，可这天道到底是个什么东西？

摸得见？看得着？蔺旖旎不禁咂吧嘴，她也不知道，她只知道领悟了【七诀剑录】的精髓所在，用在【伏真六十四剑篆】的剑招上，就终于知道什么叫做‘剑锋掠百里，意过胜轻骑’的剑势了。

昆仑山巅终年少见日光，高耸入云的山峰头顶上总是会有更多更浓密的云层遮挡着那片温暖世间的暖流，即使是偶有风轻云淡的日子，那穿透云层照射到昆仑山巅的日光也不过丝丝缕缕，像是金线纹路一样，点沓可数。

可在每年的冬月里，总会有这么一天，当一轮圆日升起高悬在昆仑山顶峰正上头的时候，漫天的云雾会变得浅淡，再是消散，足足露出整个日头的光芒照耀在天空之下的茫茫冰川上。

按照昆仑山道统的解释，这乃是天道。

因此，值此天道的日子，昆仑山道统有一个延续了几百年的盛典：昆仑正道。

昆仑山每年新收来自世间五国的弟子多达百人，五国天下，每一国度有每一国度的风俗习化，其中不免有些在凡俗国度中被人推崇，却与昆仑山道统的道义格格不入，背道而驰。

如行医济世一般，人若病了，可治，若伤了，可医，可施加的手段还是离不开那一副肉骨之躯，肉体上的伤病容易医治，可若病伤的是那人的头脑思想，又当如何？

一个携带‘恶’的思想的人走在人群中就犹如一蓄势待发，即将扩散开来的瘟疫，防瘟疫当从根源防起。

昆仑山是没有这种瘟疫的，每每经过挑选入到昆仑山中的学子都是品行上佳之人，只是或许他们那尚未离开人世凡俗的思想，与昆仑山道统不相径庭，其中不乏有些喜欢以自己的思想左右他人之人，下境殿里有，中境殿里有，上境殿中也有，甚至，可能在境元殿中也有，这些人不是毒瘤，他们的思想也不是瘟疫，只是这确确实实地能影响到昆仑山的鼎盛，众多道人的修行，这是绝不为三位昆仑山道统的当家人，三位太尊所允许的。