第二十二章：汉服设计大奖赛（1）（2/2）

汉服，又称汉衣冠，是中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末（公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。汉服的形成，经历了商、周、秦等多个朝代的改进，汉服整体观，体现出了洒脱飘逸、自然和谐的无上魅力。

自然了，时代在进步，社会在发展，假如我们还是按照原来先人的形象，将汉服原汁原味复原或者照猫画虎地搬到现代社会，那显然是不理性和不客观的，更是和当今世界发展与进步的潮流不相符的，如果硬搞下去的话，究竟有多少国人能够喜爱和接受还是个未知数，半途而废和胎死腹中，才是最大的悲哀和笑话。

考虑带这些细节和方方面面的因素，“华尊文化产业有限责任公司”这次出台的“汉服设计大奖赛，具有承前启后和与时俱进的先进理念；故而，公司的要求并不拘泥于过去和死板固定的形式，而是要求大家在我国古老汉服的基础上推陈出新，重新设计一套新颖的完整的能够代表绝大多数国人意愿的，并且具备鲜明时代特征的服装，然后向全社会甚至全世界华人华侨推广，力争将中华民族这一优秀的传统文化传播到世界的每一个角落。

现在，地球人都知道，西服虽然代表着现代文明，但它并不是特定和局限于西方国家或者哪个民族的东西，而是经过诸般改良，这才出现于世人的面前，并且得到人们的普遍欢迎和认可的。而我们中国呢？经过五千多年的发展，至今虽然依旧屹立于现代文明社会中，但是，我们却没有一种能够体现我们民族热色的服装，这不能不令人感到非常的遗憾。

有朋友或许会说，我们不是有中山装吗？我们不是有唐装吗？很多中国女性不是也很喜欢穿旗袍的吗？难道这些还不够吗？再说，今天上台主持宴会和表演的彭禹，不是也重新换了一身中山装出现在大家面前的吗？既然如此，我们还有必要画蛇添足地花这么大的代价，搞这个不伦不类的玩意儿吗？

的确，大家说的都有理，也是目前社会活生生的现实；但是，彭禹却不这么看，他今天穿中山装露面，那是不得已而为之。没错，我们是有中山装，但那又能怎么样呢？它真的能够代表全体中华民族的形象吗？君不见，在当今社会上，除了在某些场合有些人身穿中山装外，你在市面上又能看到几个？十个人里面，恐怕你最多能够找出以俩个来吧？再说那个所谓的唐装，样子也设计的并不是有多么完美，一般只是一些上了年纪的中老年人比较喜欢，和奇形怪状大众化服装一比，至少在人们日常生活中的穿着上，比例低的惨不忍睹。

对于现在那个所谓的“唐装”，很多人是这样认为的：它是满服的变种，非华夏正统，且更多是商业操作的概念；换句话说，它就是典型的偷梁换柱和似是而非的产物。

至于那个所谓的很多妇女们喜欢的旗袍，那是过去满清强制推行“削发易服”，用鲜血和恐怖强加给中国人（尤其是汉民族）的产物。再者，旗袍的表现也是很不尽人意的，除了在某些大城市或者婚宴、聚会等场合常见之外，人们无论在大街小巷，很难看到它的展现的。最能令人产生诟病的地方是，它不是四季服装，尤其是在我国寒冷的北方，只要天气一上冻，旗袍马上就销声匿迹了；就算再喜欢大出风头，爱展示自己妙曼身材的女子，大都也不敢穿它了。毕竟，要风度不要温度的傻瓜蛋，所占比例还是极少数的。

第二部大展宏图第二十二章：汉服设计大奖赛（1）