第四百二十四章 遥想公瑾当年（2/2）

祭奠过后，孙权在东吴王宫大殿召见了也算是出使吴国的诸葛亮。

建邺是吴国建国之后，才开始修建的新城，所以东吴的王宫也都是新修的宫室，大气却不奢华，倒是很符合吴国的作风。

诸葛亮恭敬的以平等的礼节见过了吴王孙权，因为他是代表了大汉的皇帝吕布前来出使的。

孙权给诸葛亮赐座，诸葛亮欣然入座，轻摇羽扇，好不惬意，竟然丝毫没有面对东吴满殿文武的紧张感，和出使敌国的担心。

孙权也被诸葛亮的风度所折服，果然不愧是与周瑜齐名的天下第一流的智者，大军师。

“孔明先生，非常感谢你能来祭奠公瑾，不知你沿途所见，我东吴治理的如何啊？”

“吴王，我是代表我们大汉皇帝吕布，前来祭奠周瑜的，做为这么多年的对手，还是十分佩服和赞赏的。”

“我沿途所见，东吴是一派欣欣向荣的景象，而且民风淳朴，百姓安居乐业，一副世外桃源的景象啊！”

“说明贵国君臣上下，都是治国能臣，让人佩服啊！”

“哦，孔明先生，既然如此，为何大汉不肯与我吴国缔结和约，而非要刀兵相向呢？”吴国丞相张昭问道。

“丞相大人此言差矣，用我家陛下的话说，中土只有一个大汉，大汉就代表了中国，对外只能有一个声音，对内也只能是一个国家。”

“吴国只有归附大汉一条出路，华夏一统才是王道，又怎能国中有国呢？”

“我们皇帝陛下一直都有着为大汉为中土开疆拓土，征服四海八荒的蛮夷的雄心壮志！”

“不过攘外必先安内，四海不靖，又如何治八荒？如要征战海外，必要先国内一统，铁桶一般才能放心啊！”

双方观点矛盾，自然是辩不出一个究竟的。

灭掉魏国之后，光是接收魏国的大片领土，就够大汉帝国忙碌很长时间，所以，暂时吕布没有对吴国动武。

要转变魏国民众对大汉帝国的敌视，增加他们的认同感，这都需要时间。

不过吕布坚信，大汉的富庶和轻赋税，一定会征服他们的心，形成凝聚力。

百姓图的是什么？不就是安定繁荣的生活吗？

丈量土地，重新制定税收政策。魏国原先有大量的军屯田地，大汉政府登记之后，将其租借给没有土地的农民，短期之内实行低廉的地租，以恢复魏国百姓的元气。

在一些特别穷困的地区，甚至实行免租免税的政策，鼓励生产，恢复人口。

大汉帝国的海军现在基本上控制了长江口和渤海与黄海，甚至舰队都远航至朝鲜半岛和日本列岛。

不过吴国的水军建设观念转变的也很快，他们正在学习大汉海军的先进经验和技术，在南海郡的番禺他们新建了新的船坞，开始建造改进版的楼船和大帆船。

吴国有奸细混入了胶州湾的造船工厂，偷学了龙骨法和水密隔舱，又模仿大帆船的样式，设计了自己的海船。

那个年代的造船技术远没有后世的钢铁巨舰，那么复杂，照葫芦画瓢，反复试验，还可以仿造出来的，只是性能上有所差异罢了。

这一次九江的原先属于魏吴两国联合的研发中心，军工作坊，这一次都归了吴国，让吴国的实力大增。

诸葛亮的祭文原文，可以到三国演义中查找，吕布的祭文则是改自苏轼的念奴娇。赤壁怀古