四十八节 圣眷 劫道（1/2）

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书接上回

“烈日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫内心如汤煮，楼上王孙把扇摇——”

路上闲来无事，路边的野草在阳光的烧烤之下打着蔫儿，就算有着路边树林的遮阴，也是热的令人有点烦躁。喝足了水之后，凌松子道长开始扯开那充满了磁性的喉咙，唱起了民谣。他也没有想这是不是有些讽刺周围的诸位大人？

如果朱厚照在这儿的话，可能需要接一下下巴。

这明明是《水浒传》中的内容哈，这是其中“智取生辰纲”中白日鼠百胜唱的一首民谣。

其实也没啥好奇怪的，水浒传在元末明初就成书了，而且施耐庵在取材的时候并没有像如今的起点历史频道作者一样敬业。他们最多是作为一项消遣，比如虽然此书是介绍的故宋时旧事，然很多都用的明代地名。这首民谣也是明朝民谣，而且一直流传，凌松子才学会的。

明朝文风开放，虽然在开国之初有些禁锢言论的行为，但是以后一直无此恶行。

施耐庵曾经因为这本书进过天牢。因为，《水浒》成书后不胫而走，传入宫中，朱元璋见之曰:“此倡乱之书也，此人定有逆谋”，下令将施耐庵关进天牢一年多，经刘伯温多方营救，于明洪武三年释归，途中病逝于淮安。

但这也是对事不对人，可以看出，朱元璋兄（厚照同学啊，罪过，我不应该这样称呼您的曾曾曾祖父）将其下狱的理由是“此人定有逆谋”对人而不是书，可见明代统治者对于言论的宽容和明朝言论的自由。

四大名著中出来就被禁掉的只有《红楼梦》，而且是因为一些莫须有的罪名被禁的。而且清朝曾经多次禁过这些书，例如那位“伟大”的女性叶赫那拉氏。明代倒是禁过一次《水浒》，是因为嘉靖皇帝对于其中对皇帝学道有些说法而不满，嘉靖死后就又开始流行了。

不过我们亲耐滴朱厚照童鞋是否孤陋寡闻我们就不知道了。

宦官刘瑾前两天曾经很是纠结了一通。

到底是将这一批货物给皇帝护送去呢？还是去那些真正的名山之中访道？（货物？！！）

本来他只是在这两个问题上有些纠结而已。但是，在一天早上，一阵冷风吹过他的额头，他一个激灵之后忽然想起一个问题来。

圣眷。

圣眷圣眷，那是在身边才有圣眷的。想要荣华富贵，想要今后有更大的前途，就一定要保持在皇帝的身边，经常能出现在天子的视野中。如果朱厚照是刘瑾肚子里头的蛔虫的话，一定会举例子说，后世公司里头，那些最容易得到提拔和重用的，一般都是那些经常在领导或者上级的身边打交道的人。

如果离京时间过长，皇帝将自己忘了的话，就不妙了。而且当今天子才十几岁，正是少年心性，这个很有可能啊。万一要是随便有个人经常在皇帝旁边编排的话………。三人成虎啊，不行，得速度回到京师，并找借口留在皇帝身边。自己已经接连找到了两个精通炼丹的道长应该差不多了吧？回去的路上要好好准备一下说辞。