第十八章 《浮士德》（2/2）

不久，他们到了神圣罗马帝国的宫廷之上。因为财政空虚，内忧外患，该国君臣惶恐不安。靡非斯托献计挖取地下宝藏、大量发行纸币，以解决经济危机。果然，皇帝签名的纸币使帝国上下为之一振。高兴之余，皇帝想亲眼目睹希腊美男美女帕里斯和海伦的真容再现，便命令浮士德去办。不料，浮士德自己也被魔术变出来的海伦的美丽所深深吸引，惊奇发呆中，他用钥匙触到了帕里斯引起爆炸，美人变成烟雾消失了，他自己昏倒在地。

靡非斯托只好把浮士德扛回了书斋。他寻来了已成为博学大师的瓦格纳帮助浮士德实现对海伦的梦想。瓦格纳用稀奇古怪的烧瓶制出了一个透明的小人，让小人在瓶中为他们发光照亮道路，飞往希腊神话的发源地——古希腊寻找海伦。

希腊联军刚刚取得特洛伊的伟大胜利，抢回了美女海伦，海伦的丈夫却意欲杀死变节的妇人以祭奠神灵……

《浮士德》构思宏伟，内容复杂，结构庞大，风格多变，融现实主义与浪温主义于一炉，将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂揉一处，善于运用矛盾对比之法安排场面、配置人物、时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色彩斑驳，达到了极高的艺术境界。

广泛运用象征、典故、比喻是《浮士德》最重要的艺术特征。这些象征、典故、比喻，不局限于一词一语，而是涉及众多的文学意境，人物原型、故事模式、进而贯穿全书，形成整体的文学隐喻，如：海伦象征着古希腊艺术美、“欧福良”象征拜伦等浪漫派诗人，浮士德的人生则是人类追求的一个缩影等等。因为关涉欧洲文化渊源，这些象征、比喻的解读，对于普通读者有一定的困难。无限风光在险峰，求解的难度，也正是求解的趣味所在。借助译者的注释，细心的读者会从智慧的老歌德那里学到不少东西。

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歌德与《浮士德》

《浮士德》成书于1773-1831年间，前后延续近60年。他亲身经历了18世纪、19世纪的许多重大历史事件，与拿破仑等历史人物有过交往。晚年时，歌德担任魏玛公国的宰相，领导魏玛剧院。精力充沛的歌德还业余钻研过许多科学问题，对欧洲自然科学的发展密切关注。这一切经历一切感受，歌德都把它们天才地融进了长篇诗剧《浮士德》之中。《浮士德》是诗人歌德对欧洲民间长期流传的“浮士德传说”的再创造，更是一座艺术与思想的宝库。它是马克思最喜爱的书之一。德国铁血宰相俾斯麦也称《浮士德》为德国“世俗的圣经”。