第十八章 元极传法（1/2）

时过三月有余，已是夏季，骄阳似火。

隐龙峰却是丝毫不见变化，仿佛时间改变不了四周景色，依旧分为五种色彩，交相映衬。

金丝玉竹成海，阳光下竹影婆娑，似真似幻。

凌轩到这隐龙峰已有三月，在这竹海中已然建起三间竹屋，速度比其师兄师姐倒是快了许多。

那日凌轩醒来后，体内五行真气便尽数到了筑基巅峰，体内五行已成循环轮转，在尽数转为火元力时，两下便能砍倒一株金丝玉竹。

这三月来，凌轩白日伐竹造屋，淬炼真气，夜里参悟万灵决，时常发出龙吼凤鸣虎啸，惊得方圆几里鸟兽四散，不敢靠近。得闲之时便到苍松林谈天说地，慕容燕性格开朗，司空剑也是颇为有趣，使得凌轩慢慢走出家中变故的阴影，只埋在心中，也不流露。

唯一奇怪的是，凌轩在入定之时，时常会神游那处洞府，见到那个绿衣女子，不过每次都是在运功盘坐，好似只有她祭炼石镜时凌轩才能见到她。

那女子是谁？为何也拥有一面如此相似的石镜？

冥冥中，在他每次祭炼石镜时，本能得觉得那绿衣女子有时也在看他，睁眼时却又消失了，看不见，摸不着，只是种感觉。

这日凌轩在屋中盘坐，按照万灵决，运转体内五行真气缓缓循环，随后扩散周身，散逸到每个角落中，想找出潜藏在体内的三魂七魄，以求突破到凝神期。

下九境时，任何修士在阴阳境之前都只是力量的积累，功法的差别，在蕴灵巅峰之时，静坐之间便能感应到潜藏在身体之内的一魂七魄，与游离天地间的天地二魂，最后将其收拢于脑海泥宫丸，便能初步踏入凝神期，锻炼魂魄。佛教中也有锻炼魂魄之法，不过各自称呼不同，称之为‘识’。

这时便要看修士个人的功法、机缘与资质了。许多人就是坐上几年，也不见得能感应到三魂七魄。

五彩神光浮现，覆盖了凌轩整个身体，活像一尊下凡神祗，便在凌轩入定，毫不知情的时候，丹田忽然浮现石镜虚影，‘嗖’地一下盘旋在其头顶前上方，一道神光洒下，与五彩光芒结成一片，而其五脏中也是浮现五颗种子，缓缓旋转，色泽不一。

随后在凌轩周身七个脉轮中，爆发出了更为强烈的光芒，照的屋中直如在烈日之下。这七个脉轮分别在头顶、眉心、喉咙、心脏、双手心、双脚心、接下来便是生殖轮，与海底轮，便是穴道中的会阴穴。

七个脉轮在光芒散去之后，形成七道虚影，形似小人，看不真切，齐齐往泥宫丸百会穴凝聚，随后七个小人在其中盘膝而坐，各自分出一道光来，形成另外一个稍大的模糊小人，凌轩一下想起万灵决中所述，人有三魂七魄，而三魂中的‘命魂’是依七魄所存，其余‘天地二魂’时常在天地间游荡，不存与身。这稍大的小人想必就是自身的‘命魂’。

命魂与七魄齐齐出现后，空中石镜照出一道黑白神光，虚空中接着出现两个小人，从凌轩头顶钻入，这一下‘三魂七魄’齐聚泥宫丸，七魄随后站立起身，向三魂作揖一番，像似真人，最后十道虚影聚成一块，形成一个童子，九分大小，面目与凌轩倒有八分相似，在泥宫丸闭目而坐，气定神闲。

石镜凌空一转，回归丹田之内，屋中光芒隐去，凌轩双目一睁，内中神光烁烁，一副修为大进的模样。

“轩儿。”耳边听得白龙使一声呼唤，凌轩出得屋来，便见元极道人在院中负手而立。这场景竟似与第一次见到元极时相仿，凌轩一阵恍惚。

白龙使转过身，看着凌轩与其身后竹屋：“轩儿，修道之人切莫贪恋过往，否则日后如何成就大道，如何与天地同寿。”

“徒儿谨记。”凌轩回过神来，抱拳道。