第四十六章 冥界风云 归途何出（2/2）

三千尘土叹功名，儿郎生来为家国，木兰百战归家时，阿姊爷娘出东郭。

让那些在楚江王星的历代文人们疑惑不解的是心悠悠的悠字三点看似一横又不似一横。黄河和长江四字就像兄弟并排站在一起，而红色的泪字就无情战争一样，金军的南下让宋人流过多少血，让他们的亲人流过多少泪，亲人的眼睛哭瞎的时候，他们在遥望的地方是多么的无奈和无助。

一个流字更加说出随着亲人背井离乡的无奈，当初所有人都认为江南有人间天堂，赵构在南边称帝了，他们也能够稳定下来。可是呢？赵构惊慌失措的逃到南海之上。

阿房的房字两点与妻像邻居一样靠在一起，一个凄凉的感觉在人们心中油然而生。更让人们想起的唐人的诗：春城草木深，家书抵万金。

君见怜，写出赵桓心对金人南下烧杀掠夺，犹如当年项羽面对阿房宫一样。如果当年项羽将建成的阿房宫分给那些还在住茅草屋，还在风雨里漂泊的流浪人，西楚的天又岂是西汉刘邦可以动摇的呢？

战火之下，占地千里的阿房宫没了，那些在阿房宫衣食无忧的女子也该流离失所。有人没有找到安身之地，却让更多无辜的人再次流离失所，何其悲也。君见怜，不是怜香惜玉，而是多一个天涯沦落人。

霸王真的能够归来吗？不，一切已经成为历史的过去，江东父老的生活真的只能楚霸王才能带给他们幸福吗？

答案是不一定的！西楚霸王项羽只能算江东父老心中的已经失去的英雄，仅此而已。想当初面对千里阿房宫，项羽若是将它分给江东父老，后世何必传唱四面楚歌呢？

一个叹字，赵桓心中面对岳飞回临安有些无奈，也有些后悔。他却就是西楚霸王项羽破釜沉舟的豪胆，十年功废，岳飞父子，宋微宗赵佶和宋钦宗赵桓父子十年的期盼都烟消云散了吧！这些都是他们值得信任一个人宋高宗赵构画上的句号。

无论是岳家父子，还是花木兰，他们都是视功名如粪土。他们心中的愿望都是百战之后，归家之时，看到江东父老脸上的笑容和热泪。

不一定需要，或者说期待衣锦还乡。如果因为自己的衣锦还乡带给家乡父老是负担和麻烦，这样的衣锦还乡，他们还会期待吗？

他们还会心甘情愿的来到城门口期待你的归来吗？

在岳家四子来到豫州城的第五天，岳家军的帅旗出现王城的东门。而岳云被宋钦宗赵桓封为南河元帅，其他三人为三路先锋。在豫州王城，岳家众人也开始教授那些加入岳家军的人岳家拳和岳家枪。

王贵、张宪、杨再兴等人开始督促豫州王城的岳家军，在豫州王城的人们心中期待着赵桓和赵构兄弟最终的一战吧！或者说赵构不再是逃到南海秦桧现在的封地，而是他们脚下豫州。

距离百年还有十年的八月十五，宋微宗赵佶闲着无事来到豫州。他没有想到豫州王城他的儿子赵桓也会建造一座樊楼。

而豫州王城樊楼的主人，赵桓和赵佶都不会想到老板娘会是他们都认识的人。一代名妓，李师师吧！

李师师和燕青正在樊楼排练着《唐宫燕》的宫舞，为什么说是宫舞呢？表演的人有近两百人，鼓手三十六人，乐师十八人，其他都是舞娘。

其实对宋人来说与其说是《唐宫燕》不如说是黄天荡颂吧！去过豫州王城樊楼都知道有近百名头戴青巾和红巾的舞娘演绎着楚汉的最后一战。

有前进的号角和战鼓，也有想回家的悠悠羌笛。如果说在梨园看的是戏，那么在这里看的就是一场惊心动魄的军事演习。

虽然没有生死，要害部位受伤倒下的时候，你就不能站起来了。这些舞娘的武器是丝带，或者是包裹着香粉的枪棒。

观战的呐喊，让这些幻想成为花木兰和梁红玉的女人，她们心中的热情在不断的燃烧着。

这一刻，在相随，黄沙漫漫飞。

儿郎泪，红颜血，飘舞在黄沙。

金戈铁马，相望不回头。

英雄年少，恩情永无悔！

战鼓号角，一腔热血。

生死百战，你我无悔。

他日回乡，泪眼相拥！