第五章 繁华（1/2）

自从四千年前的“第二次修仙大战”以来，虽不能说是“神州无战事”（此时神州的概念已由原来的地域扩展到了周、晋两国的疆域范围），但也仅仅是边境的小型摩擦或者修仙者之间的争斗罢了，对普通百姓生活的影响几可忽略不计。所以，虽然并不是每个当政者都称得上是“仁君”，但百姓的生活质量还是大大提高了。

“第二次修仙大战”的发起国汉国在战争中落败，当年的刘氏皇族被其他各国屠戮一空，之后的皇族则被勒令不得修仙。从那以后，汉国每一代皇帝都很有自知之明，知道自己绝对惹不起周边几个国家，甚至对内治理也是兢兢业业、如履薄冰，生怕一不留神，其他哪个国家就打着为汉国百姓请命的旗号把自己给赶下台。到了后来，这汉国皇帝是越当越索然无趣，憋屈、委屈不说，还要一生操劳、难得休息。

因此，到了修仙历5827年第二十七代皇帝汉文帝仲孙景当政时，终于决定不再受这个罪了，而且此君充分发扬“要么不做，要做就做到底”的光棍精神，下定决心，不但自己不能受罪，也决不能再让仲孙家子孙接着受罪。于是乎，汉文帝即其继任者汉景帝仲孙彻经过深思熟虑，开始了史称“文景改制”的伟大政治改革，改君王世袭制为禅让制，且禅让对象由大汉全体国民选举产生。很快，就在修仙历5912年，诞生了大汉历史上，也是神州历史上，第一位不是世袭、不是篡位、也不是争霸产生的皇帝——陈楚原。

而仲孙家下台之后，靠着历年积攒的财富和人脉，加上仲孙景那句“天下乃天下人之天下，非一家一姓之天下”所赚得的无上声誉，经过数代经营，居然成了汉国数一数二的大富豪，在汉国的影响力甚至比当皇帝时不遑多让。

时至今日，仲孙家的势力早已走出汉国，面向神州，成为了神州十大商帮之首。近年来，仲孙家子孙也早已忘记了前辈们弃政从商的初衷，开始染指汉国政界，已有多名子弟出任汉国要职，比如清水守备军统领仲孙伤就是其中一例。

不过，许是仲孙家的修仙血统实在不怎么样，这么多年来，家族中最厉害的一个也仅仅是修炼到了先天巅峰期而已。所以，无论仲孙家在政商两届蹦跶的多么欢畅，在修仙者面前却始终抬不起头来。

而在仲孙景当政时代的神州其他各国，对仲孙景的做法当然不能苟同了——开玩笑，万一所有国家的子民都喊出这么一口号那还了得！当然了，明面上各国的说法是“汉国此举，是对《修仙盟约》的公然践踏，我国对此表示强烈不满，希汉国切实履行《盟约》义务…………如何如何”，反正扬扬洒洒几万字，文采斐然，令人称道。但由于汉国民众对仲孙景的做法强烈支持，而汉国也在《选举禅让法》中明确规定修仙者不能参加选举，倒也不算违背《修仙盟约》，再加上各国互相牵制、互相忌惮，因此，最终哪个国家也没敢冒天下之大不韪，采取什么实质行动干涉汉国内政。所幸的是，其他几国中倒也没谁喊出这么激进的口号。

总之，自从实行选举禅让以后，汉国民众的思想日益开放，在艺术、文学、民用仙术研究等方面大放异彩，已成神州时尚界领军人物。而随之而来的就是商品交流日渐繁华，经济增增日上。所以，虽然清水县只是汉国的一个小城，但单论繁华程度的话，比之其他六国一般的中等城市却是有过之而无不及，俨然一派盛世繁华。

等到徐暮风牵着陆敏一路赶到清水县时，已过了午饭时间，因心里惦记着下午的术士班子表演，两人随便找家路边摊子垫了垫肚子，就赶到了市集。

再过一个多月就是春节了，这些天正是大家疯狂采购年货的时候，因此，市集里人头攒动、接踵摩肩，陆敏也趁机将小手从徐暮风的魔掌中抽了出来。

按照汉国的传统，从十二月一日开始，直到来年一月十五日，整整一个半月的时间都算是过年，而在十一月的最后几天，则会在各地举办传统的辞旧大典。由于市集里做买卖的商人中外来者居多，因此在辞旧大典后，这些外地人就要开始赶路回家过年，不会再出来摆摊了。而本地的大部分人家也要开始忙着在家里写春联、挂倒福、做年糕、包饺子了，因此大伙儿无不是趁着这最后的时间，把没买齐的物件都给买齐全了。

“上等豪鱼肉饺子馅啊，做成饺子就算修仙者也要流口水啊！”