第七十六章 南极文明就是炎帝残部(1/2)
要说人类起源于六千多万年前,确实有些匪夷所思。可如果说在地球四十多亿的历史里,人类存在的时间不过就几千上万年,却也有些不合情理。
朱颜和陈兰边走边想,两位师兄走得快,已快到火山口了。前面黑漆漆的熔岩凝固物随处可见,山顶中央还有一个凹陷下去的大坑,应该就是当年的火山喷口吧。
“如果《山海经·东山经》中所描写的山脉的确在美国,那么朱颜我想人类应该就在六千多万年前出现。”朱颜边走边说道。
陈兰立即明白了他的意思,应声道:“我也这样认为。《东山经》不是《海外经》,这意味着当时的北美大6和亚欧大6还连在一起,那至少要在几千万年之前。”
但她马上就提出了新的问题:“如果《圣经》记录的是真实的历史,那不岂不意味着当年的伊甸园就在中国?”
“我记得有人作过这方面的研究,有人说伊甸园在古巴比伦,也有人说伊甸园在沉没的亚特兰蒂斯大6,后来的确有人提出伊甸园就在华夏,而且在巴蜀一带。现在,越来越多的学者赞成最后一种说法了,包括很多国外的神学研究者。”朱颜在这些时间看的书比较杂,这是他在一本杂志上看到的。
“那么,认为伊甸园在华夏的理由是什么?”陈兰显然很有兴趣,她追问道。
“那个学者是将华夏古书记载的资料,与圣经进行比较得出的结论,还有一些考古佐证。”朱颜的记忆力特妖孽,竟然将杂志上的原话整段整段地背出来。
“圣经说:太初有道,道就是上帝,在空虚混沌中创造了天地万物;老子说:从无中生有,及天地之始,万物之母。圣经说:第七日,上帝造完万物就安息了;周易则神秘地说:七日来复,天行也。圣经说:伊甸园里有四条河,流出珍珠玛瑙;淮南子说:天下有四水,凡此水者,帝之神泉,以和百药,以润万物。圣经说:伊甸园中有生命树和智慧树;
山海经说:都广之野有不死树和圣树,圣树又叫睿木,"食之令人圣智也"。圣经说:人类始祖贪吃了智慧树的果子,被上帝赶出伊甸园,并由基路伯和火焰之剑阻断了人神通路;尚书和国语上说:人犯了罪,上帝命重黎堵绝天路,上下不相往来。圣经说:后来地上充满罪恶,上帝用大洪水冲刷了大地;淮南子、国语上都说:共工为始作乱,震滔天洪水,祸害天下,天柱折,地维绝,水潦尘埃归。”
其中,最有代表性的是《山海经》中对于都广之野的描绘,竟与《圣经》描绘的伊甸园非常相似。(参见作品相关13)
“这样说来,这伊甸园确实在华夏,那一场神魔大战恐怕也真的在这块大地上进行。如果真是这样,那神魔大战中败了的魔又去哪儿了呢?难道它们又重新回到了灵的状态吗?”陈兰又想到了另一个问题。
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