第二十章，再遇（1/2）

对于自己的选择，木渎从来就没有后悔过。千万年的相处，生存了千万年的家，

洪荒之中。木渎有着慈爱他的长辈，有的在乎他的兄弟。有着他喜爱的族人。他感觉是自己在这一世生在这个大家庭中是无比的幸运和幸福的。如今，随着鸿钧讲道，妖的崛起，这个在上古食物链顶端的种族正危机四伏，

木渎从烛九阴那里离开之后。木渎没有回到自己的部落。也没有去刑天部落找刑天玩耍。而是在族中默默地走动，静静感受着这个它生活千万年的种族？

“嘿，大羿回来了，你们快来啊，大羿回来了，大羿回来了……？”这是木渎游历到后羿部落。时候见到的场景。

是一个修为不足大巫境界的儿郎打食回到部落领地一个族人的问候和关怀。

听到那个族人的欢呼，原始的丛林之中一个个千丈，百战，几千丈的巫族族人开始朝着这个人的呼喊地奔来。

“大羿回来了，在外面历练得怎么样啊，哦呀，又打了一次剑齿虎回来，还是一只大巫境界的剑齿虎啊，大羿了不起啊，这么年轻就能猎杀大巫境界的剑齿虎，了不得了，真不愧我们后裔部落的名宿的儿子。真不愧为是我后羿部落儿郎，首领的儿子。”一个非先天大巫的大巫道。

”大羿哥哥，大羿哥哥，一众只有几百丈身高的新生小巫围在了刚回来的的大羿身边，”然后就开始问东问西的。

”大羿哥哥，这就是剑齿虎吗？”

“大羿哥哥，外面好玩吗，有金龙烤吗，

“大羿哥哥，…………”

“大羿哥哥，…………”

反正他们就像一个好奇的顽童。不停的问东问西。

一只大罗金仙期剑齿虎，就在他们相遇不远的地方被烧烤的金黄金黄的。然后大羿摸着那些新生巫的头，姐觉得这一条巨大的剑齿虎，中间又有几个接近千丈的小巫拿来许许多多的食物，然后你要篝火一样我晚会就开始了。

这场篝火晚会之中，那些已经有有千丈的已经超过千丈族人远离了篝火晚会。也没有去品尝这些食物。因为在无组织中有这样一个传统。每一个族人在千丈之后。就不会在接受别人的食物。他们只会想用自己打来的食物。这种传统式不想用别人打来的食物，是从乌族开始踏出盘古殿之后就开始传承下来的。除非是你受了重伤伤没有能力再去打食，当然许多受了重伤后的的巫族依旧不愿意接受别人打来的食物，依旧自己出去打猎。其精神支柱的来源来自于传统。这种传统诞生于巫族初始。

在刑天木读夸父等等先天大巫诞生之后，他们的食物来源就是祖巫给他们打来的。然而在他们成长到千丈之后吃着的都是自己的食物。木渎还深深地记得当初自己真身千丈的时候，刑天打来的几只巨兽，分给了当时还很弱小的木渎。然后他们两个就被烛九阴和祝融猛抽了一顿。

由于当时还处于龙凤大劫，魔道争锋的量劫之中，在那时候12祖巫都还很弱小，为了锻炼族人的自我生存能力。向分食这样的行为必须得到制止，在巫族分家家的时候，特别是在12祖巫部落再一次分封的时候千丈以上自食其力这样的传统就开始明确的流传下来。一直到现在都没有更改。千丈一下是属于那种需要爱护和照顾的。千丈之后那就是你照顾别人的时候了。当然照顾的对象只能是真身未足千丈的族人。所以在今天这个热闹的篝火晚会之中那些已成年的巫族才没有出现。