第二五二章 神灵之事（2/2）

听到凰鸣的话，周茂昌先是全身一颤，随即脸上便浮现激动之色。

周茂昌已经活了近五千年，自然知道凰鸣口中神灵是什么意思。

凰鸣口中的神修大道，并不是传统意义上人族玄修所分的气修、体修和神修之一的魂修道路。

人族的神修，实际上是专修灵魂的魂修之路，其实还是玄修成仙的道路。这样的道路，一些特殊人类族群才适合修炼，实际上还是人修。

凤凰口中的神修，同样不是修为达到蕴虚境后，当肉身死亡时，虚神出体，夺舍重生的道路。

因为周茂昌是寿元耗尽，一旦死亡，不但身体死亡，而且灵魂也会进入六道轮回，若是他的虚神现在离体，受到损伤更大，不但不可能夺舍重生，反倒会更快死亡。

而凰鸣口中的神修，同样不是鬼修之路。

虽然天地间因为各种原因，人族等智慧种族死亡后，也有极少数人的魂魄不会回归冥界，成为留存在阳间的孤魂野鬼，

可那种状态下的鬼魂，除了极少数鬼魂能够有机缘转为幽灵等阴族，踏上阴修道路外，巨大多数鬼魂留在阳间将会承受极大痛苦，而且，也不可能长时间存在于阳间，最终会魂归冥界，而且不能进入轮回，只会堕入炼狱，承受更大痛苦。

凰鸣所说的神修，当然不是指让周茂昌转为鬼修状态。

凰鸣所说的神修大道，实际上是指神灵成神的道路。

一些天地间有大功德的人族等智慧种族生灵，在死亡后，可以灵魂不灭，获得天地神位，成为神灵存在。

阳间神灵若得神修道诀，通过修炼愿力，可以踏上神修之路，神修和玄修一样，分为后天三境，先天三境和通玄六境。

神修后天三境分别是宅神、村神、亭神；神灵，在后天境界只能处于隐形状态，和一般人是没法相见的。

神修先天三境分别是宅神、县神、郡神；神灵在先天境界可以化影，在夜晚可以以影子状态于人相见。

神修通玄六境本别是州神、国神、洲神、星神、系神、域神。

达到通玄境界的神修，就可以化形，在外表看和人类并无二致，可以暴露在光天白日下，只是神修化形，毕竟不是真身，只能现形，没有血肉，和妖族变化成人身是两个概念。

虽然凡域和玄域的统治者为了巩固统治手段，会行册封神灵之事，却多是因势利导，没有真正的封神本领。

实际上，神灵的形成极其神秘，根本非人力能够册封，倒像是触发了特殊的天地法则自然形成的。

周茂昌作为天龙大陆最顶级的强者，在天龙大陆活了几千年，自然知道真正的神灵是怎么回事。

凰鸣如此说，代表着她有本领在周茂昌死后帮助其魂魄不归冥界，留在阳间，保持原本记忆，转为神灵状态，若是再得到她赐予的神修道诀，踏上神修大道，未来成就，未必比现在的周茂昌差，毕竟现在的周茂昌的修为已经达到天龙大陆玄修极点的蕴虚圆满境，而且就算不受重伤，寿元也没有多少年了，根本不可能再有机会突破到凌玄境，通过突破境界增长寿元。

能够让人魂魄不堕，转为神灵，这可是逆天地法则的大神通，就算是一般的通天境界仙人，也没这般能力，除非传说中拥有逆天法力的仙界强者才有可能做到……