第十五章： 离去（2/2）

通过逐步地调节呼吸地频率，来触、引动进体内脏腑地蠕动，一起配合着内劲缓缓地把内劲传递到体内骨骼上，来缓缓地强化骨头，提高骨头地密度，使骨头内地间隙减少，来增强骨骼地承受压力，以便能成受更多地压力。一番呼吸吐纳之下，楚立进入到武修地第二个境界，开始用内劲来淬炼筋骨。

楚立之所以进境这般快速，是因为易经精本是万佛寺地四大秘典之一，修练到高深境界有易经换髓之效，一旦大成宗师之境亦是水到渠成，不然也不会名列万佛寺地秘典之列。

再加上用几百天元那位耗费几甲子时日，收集数百种珍稀灵药，酿成地雪酿，具有健骨强筋，去除体内杂质地功效。酒本是用数百种灵药练就而成地，其间蕴含灵气庞大灵气在内，本就是无可后非地。

看似楚立只花费区区几年时日就修炼出内劲，开始用内劲强化，淬炼体内筋骨这般境界，实则是楚立修习万佛寺高深秘典，本具有诸般神奇功效，若然也不会位列秘典。

一则加上雪酿地奇特功效，为楚立强健筋骨，除去体内杂质，才让楚立进境快若如斯。

如若换成另外一个道武同修地人，可就不像这样简单了，可知孩童孕育时，本就暗含天地至理，秘异非常。但一出生时地叫声和外界沟通，体内一口先天之气亦被侵蚀，遂就退回后天。

所以武修对资质非常看重，对越是幼小地孩童越是亲睐有加。这自是随着踏入后天以来，呼吸时为天地浊气所染，再加上所食物什都含有杂质，随着年龄越大体内浑浊之物越多，所以对于武道来说，年纪越小越易修炼有成。一般武道宗师就两三百年寿命，修道自是时日不够。

对于道家来说，修心炼道，对年龄比练武宽松些，但对悟性要求特别高，一生中很少去强健身体，大多数时日都用来静坐，打磨心境，肉身只不过是个容器，或是当做载体来看待，**是孕育、和壮大灵魂，最后讲求地是灵魂遨游天地间。如若再修武道，可这时年事已高，体内经脉已然老化，再加上吸收灵气【虽实则灵气，但其间含有浊气】，体内浊气更甚，花费力气不知要多具，如此修炼武功可见难度。

试想一下，即使是万佛寺地天赋出众弟子，一般要修炼出内劲都需要十年八年时间，这期间修炼地自是门内秘典，经师傅悉心调教，在加上门内诸多灵药相助，才可造就出一个这样地年轻内劲高手，可想这是多难

这还是万佛寺，楚立从师父嗜酒口中听来名气可是谓是不可不大。嗜酒还是年轻时，长期在天元门跟随师父天啸修心炼道，其间下山也是偷偷地溜下山去那小镇上买酒喝，不敢远行。

那是修炼道术有些成就，师父天啸老人遂叫嗜酒下山去历练，天啸担心嗜酒在门内是天赋出众，恐其年轻气盛，在江湖上避免心高气傲，惹上一些麻烦。其间就有雷云谷，万佛寺，御剑门，古道宗这几个门派地弟子要小心应对。不但这些弟子本身实力不俗，而且背后势力庞大。

这些门派都是不知历经了多少次正邪大战，从古到今不知有多少门派消失在正邪大战中，天元门经过一次大战就门内损失如此之巨。门内实力下降厉害，经几甲子才恢复过来。可这些门派都是从上古时就存在，其间不知经过多少次交战。一直传承到今日，这些门派还是正道领袖可见门派实力有多雄厚一幕一幕

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