第九十三章 奇怪的习俗（1/2）

王芝雅脸上红了一下，接着道：“宫里……不是都是由宫女伺候着吗，怎么这里……全是男的？”

金萍燕和瓶可都瞪大眼睛，她们一点也没听明白王芝雅在说什么。

百晓寒却懂了。他想了想，对王芝雅道：“想来这里是女权社会，男人的地位比较低吧。你看那些带刀的侍卫，全是女的。”

王芝雅“哦”了一声，道：“怎么跟原始社会那样似的……”

百晓寒苦笑一声。王芝雅用“原始社会”来形容飞人族的社会，两者还真有些相似的地方。再想想，不止是飞人族，连燕国的很多方面也都跟原始社会有类似之处，但不同的地方更多，这里的社会完全不能简单的用“原始社会”来概括。

百晓寒忽然想到一个词??史前文明。

传说在人类文明之前，地球上

还有一段史前文明，据某些专家说那时的文明高度达，后来不知道因为某些原因给覆灭了，而且没有留下任何记载性的东西，只有在极少数的文献或者遗迹里面可以找到一些蛛丝马迹。比如说印度的一古老的长诗里面便记载了很久很久以前的一次战争，根据其描述推测那次战争竟然跟核战争十分相似。

史前文明只是一些专家根据一些不解的史料记载进行的推测，至于史前文明是什么样的，起止时间，甚至这段文明是否存在过，都抱有很大的疑问，百晓寒想到“史前文明”这个名词，也只是一概而过而已。

金萍燕听见“男人的地位比较低”，想象也明白了“女权社会”大概是个什么概念，当即点点头，脸上带着羡慕之色，道：“确实如此。在飞人族女人眼里，男人不过只是一个性工具罢了，男人没有自己的家庭，没有自己独立的姓氏，甚至可以拿来交换，买卖。我以前在这住的时候，就曾经遇到过，有一次弯小小的部落缺乏男人，用夜明珠跟临近的部落换取了大量的男飞人。”

百晓寒听到这里，皱起眉头。

金萍燕看见百晓寒的表情，微微一笑，对百晓寒道：“听说你们那里是‘一夫多妻’制，还对女人讲什么‘三从四德’。这里正好相反，女人可以有很多丈夫，而且丈夫不仅是‘三从’，说‘三百从’都不为过。不过跟你们那不同的是，这里的男人可以不用保守贞*，女人之间也经常交换借用施舍丈夫。只不过这里的丈夫不叫‘丈夫’，而叫‘靠家’。这里的妻子也不叫妻子，而叫‘家尊’。你们那那些自称所谓‘儒者’的，唉，想想他们说的那些疯话我都觉得恶心。”

百晓寒听了苦笑，心道若是让那些“儒者”听了你的高论，恐怕恶心程度不下于你。

王芝雅瞪大眼睛，惊讶的道：“那这不是??……换夫吗，这……”这了一半，想起燕国人乱七八糟的情景，比之??更胜了几筹，哑口不语了。

金萍燕继续道：“还有，听说你们那喜欢要男孩，不喜欢女孩。这里恰好相反，这里的人都喜欢要女孩??即便是男人。哪个女人生了女孩，全家人欢天喜地。若

是生了男孩，轻则把这个男孩的父亲暴打一顿，重则将他扔了或者直接杀了，很多人连婴儿都一起杀了，所以这里才男多女少，男女比例严重不平衡，以至于很多时候某些部落的男人不够用了，就需要去外部落购买。”

王芝雅听见将男婴杀了，脸色大变，“啊”的一声惊呼出来了。

金萍燕冷冷看了王芝雅一眼，道：“这有什么好吃惊的，我生的孩子大部分也都扔了。哼，燕皇必须哪都好，只是很多话说出来好像只是拿我们这些女人只当做生育工具一样，早晚那天出一个女燕皇，让全燕国的男人们都看看。”

王芝雅了，浑身激灵灵打个冷战，看着金萍燕的目光中忽然多了一丝畏惧，身子不由自主的向后缩了缩。金萍燕用余光看见了王芝雅的表情，嘴唇动了动，似乎想说什么，终于没有说出来。

瓶可闪动着忽闪忽闪的大眼睛，看看金萍燕，看看王芝雅，又将目光转到金萍燕的脸上，问道：“金萍燕前辈，为什么这里重女轻男呢，男女不是都一样吗。”

金萍燕摇摇头道：“自然是有原因的。北方原始森林气候太过严寒，一年中几乎有一半时间都处于冬季，而冬季的气温往往在零下四十度，虽然飞人天生耐寒，但这种低温对他们也不是毫无影响。”

“飞人族的修行十分怪异咱们修行是由内而外，先将自己修成寒体，然后凝聚内体才不至于使身体因为受不了低温而生什么状况。飞人族则不然，他们依仗着天然的寒冷环境，直接吸收自然的寒气，由外而内重塑本体，这样虽然很容易筑基，但对人体要求比较苛刻，筑基不好的往往会影响到他们今后的修行。”

“飞人族的女人天生属于寒体，所以吸收寒气的效果比较好，不但筑基比较容易，而且以后的进境也相对较快；男人则属于阳体，对阴寒天生会有一种排斥，所以筑基往往不利，甚至于失败的也有。总的来说，飞人族的男人不如女人，所以就要受女人管制。”

瓶可好奇的问：“筑基？什么是筑基？”