第十三章 尸位素餐（1/2）

张以发现自己所处的世界和后世其实没有太大的差异，个人在求生存，国家也在求生存，他以前认为自己有着在见识上的先天优越性，但后来却越来越沮丧的发现，这个时候的人其实并不比自己蠢。

自己有着近千年的发展眼光，但回到现实，却发现自己的治理能力比不上一个大宋的县尉。

在三府路如果没有周家的帮助，凭自己想要占据一个州县，简直是痴人说梦，周家借助了自己的几个方子就能将生意做到整个大宋，包括大理吐蕃和西夏，如果是自己操作，不是没有可能，而是要慢很多年。

这就是一个接地气的问题，火雷的出现改变了身边人的认知，他们认为打仗变轻松了，于是大家就彻底的改变了对张以的怀疑。

但是张以很清楚，自己如果不能稳固好官员的框架，自己连一个州县都治理不了，更不要说带着十万大军做战。

三府路以前的基础不差，自然条件更是优越，相比饱受战火摧残的北方，这里的问题要好解决的多，最大的问题是解决近五百万人的生计问题。

生产力的爆发和生产关系是密切相关的，自己只是将体制朝前推动一小步就能做到，废除部分奴籍，将田地相对公平的分发下去，这个难度对于自己来说不大。

但是对于大宋的世家大族和士大夫阶层就难度很大，这只是一个观念意识的问题。

无恒产者无恒心，要想自己身边的人铁了心跟着自己，那就要让他们有归宿感，张以认为自己并没有刻意的去做什么让别人死心塌地感恩戴德的事情。

比如在和周家的利益分配上，他也坚持自己的收益，比如三府路新的官僚格局，他也没有刻意按好恶去进行排布，在军队的问题上，他更是放心的使用新人，军队没有监视机构，甚至都没有设置监军，更不要说像大宋一样设置密谍司了。

张以认为这样做很自然，他认为让别人不饿肚子是人性，现在三府路监牢里的犯人都一天两餐米饭。

可张以越是这样，身边的人凝聚力却越强。

周家现在作坊的收于每个月都有账目报给张以，如果不方便，直接就将钱拉去在潼川府的侯府，现在侯府有了女主人。

钱庄和税收就没有进侯府，这就是欧阳毅和周兴安排了，张以没有说怎么用，大的方向不出问题就行了，所有的钱粮物质全部归他们调配。

这就给了他们很大的操作空间，三府路一个季度都有近千万两的进出，但贪渎的事情很少发生，你信任我，我还你一个信任，新兴晋升进三府路的官僚没有辱没张以的信任，当然，这和三府路的俸禄高也有关系。

张以自认为没有欧阳毅和周兴以及范阳他们的能力去处理三府路的繁杂事务，不是没有时间，而是的确没有能力，很多时候和他们商量事情，张以都觉得自己并没有智慧上的优越感，相反还有挫败感。

看到自己身边的这些人处理问题老练成熟，往往能顾及方方面面，但自己很多时候是按照自己本身的简单想法去看待大宋的问题，这在很多问题上就和他们有了认识上的差异。

如何去弥补这些差异，张以对于自己不熟悉的领域就不发表意见，只要不是违反人性的做法，张以大多是认同，然后就闭嘴藏拙。

张以越是这样做，不但威望没有下降，相反还越来越高，有时候令到张以哭笑不得，大家误认为张以是绝对的认同和支持大家。