第二百一十九章 三苗之乱的缘由（2/2）

谢必安答道：其实这事说来又是一番缘由！上仙应该知道轩辕黄帝氏族与“兵主”蚩尤一族的那场“逐鹿之战”吧？这件事一切的开端就要从那时候说起.....

话说，在那场逐鹿之战中，蚩尤一族运用了行云布雨之法，使得轩辕氏族和炎帝部族无法辩明方向，也无法看清眼前景像，又不熟悉地形，被熟悉地形环境的蚩尤氏族轮番攻击，无法自顾。

风后为扭转战局，以女娲氏族所独有的八方八风之法，进行布阵。为什么风后会懂八方八风之法，伏羲部落与女娲部落合为一处，伏羲部落中最懂法术的人，莫过于风后，而伏羲向风后传授最多的，便是八风八方之法的使用。

后来风后将此简单加以创造，成了今天玄学中最为神秘而强大的奇门遁甲之术。当时的奇门遁甲之术虽简略，但已有雏形。

作战之时，如果把敌人的军队当成风，他们只可能从八个方向来袭，这八个方向分别是东、南、西、北，东北、东南、西南、西北。以此八方为据，安排军队，每支军队占据一个方位，指挥官占中，共九个方位，名为九宫。

这九个方位中，指挥官居中，有三支力量可供调配，名为三奇，每一方位，是为一门，共有八门，合称奇门，其中因指挥官隐于阵中，又以甲相代称，故名遁甲。

当时的奇门遁甲，是自造天地，每一门的队伍，共分为里中外三层，其中，中层为地盘，保持九宫格局不变。作战之时，外层应时间变化，顺时运行，内层应外层之变，逆向交替，每个时辰变化一次，自成天地。

每次敌军来袭之时，利用阵法之变，将敌中的一部分人马困与阵中，迅速判定对方的的五行能量属，采取生、克、耗、助、泄五种能量关系的消长，最终化解对方实力。

最早的奇门遁甲，可以用一句话来概括，外应天时，中定方位，内运五行。

风后用此阵法化解了蚩尤军队的攻势，蚩尤一气之下，强力直取风后，风后亦被杀，蚩尤本人也灵力难以恢复，亦被轩辕一族的神灵所杀。

风后后来在轩辕氏的帮助下，只保住了元灵不灭，却帮轩辕氏打赢了那场战争，轩辕氏感其恩，也为好向凤姓部落交待，便许黎山为风后之地，称其为黎山之母，便为风后。

蚩尤败后，轩辕黄帝为了防止蚩尤氏族的人逃离或后援，命人封锁了华阳道。当时蚩尤部落的很多人一看西边有浊水，南边有敌兵，便向北、东北、和东方逃。逃到了今天的山西东南部、河北大部和山东西部。

这一部分的人，为了防止被追杀，姓了不同的姓，等轩辕氏的势力弱了时，他们的后代聚在了冀州，谈起祖上的事，皆认为是黎民之后，故黎民百姓自称，这是黎民百姓的来历。这是尧时期的事。

到了舜时，黎民后代，跟当地的炎帝和轩辕氏迁过去的相互间的矛盾冲突已经很明显了，为了对抗黎民百姓一族，他们开始自称是“炎黄子孙”。

所以，在今天人的心中，黎民百姓和炎黄子孙都是华人后代，其实这两个名字，是为了相互对抗，才被用来当份认同的！

蚩尤战败后，轩辕氏族联合神农氏族，对南方的九黎部落追讨不止，大多数部族改名换姓，以求自保，这些部落分别为当时未北迁的。

因诚服于轩辕氏族，除了被迁移的命运，未过多受到残寄存器；还一部分南下，这是是黎族的主族，受到颛顼、帝喾、尧、舜、禹的长期追讨。此三族，皆为黎族之后的苗民，合称为三苗之族。

蚩尤氏败后，蚩尤部族中有法术神通的风师向导有数百人，他们四散流离，各成其族。轩辕氏用法术幻化出假的蚩尤，从外形上看与蚩尤无二！

号召那些有神通的族人到来，很多人不知道有假，感应到了蚩尤的信息，以为蚩尤复活，赶来投奔，被轩辕氏一一杀。

然后轩辕氏告诉众人说：月相交，是有五气，天地有灵，是有八方，气灵相通，是有人命五谷，蓍草之法，得通月，可达天地，号以耕种，是达神意，是为天命。三苗之族，以异术而乱神意，行云施雨，违背月之道，天地之位，宜平之。

九千年前，百智离昆仑月山)之时，有一氏族，曾为燧人氏直系氏族，后与龙马氏族相合，成为羌人氏族中的一支，因念祖族燧人氏于燧明山取火之迹，言其将护天下圣火于此，千余年间，不肯移去。