第四十三节 附身慧可（1/2）

五方揭谛早就想要弄清楚这个子虚道人到底是个什么人物了，现在他们终于弄明白了，原来这个子虚道人是棵檀树成精，可惜未能渡过天劫以证大道.五人暗自叹惜，围着被烧的焦糊的檀树念起了《往生咒》。

趁着这个机会，陆云龙化成一只不起眼儿的小虫儿落到孙悟空的耳朵边上，低低叫道：“老大，猴哥，我走了，你再坚持些日子，什么时候观音姐姐从这里过你就该出头了。”猴子听了微微一点头，并没有多说什么，但是陆云龙从他通红的耳朵就知道他现在很激动，陆云龙说道：“老大，再送你几个字：‘忍耐好，忍耐好，忍耐二字常奇宝。一朝之忿不能忍，斗胜争强祸不小。身家由此破，性命多难保。休逞手段结怨仇，后来要了不得了。让人一步有何妨，量大福大无烦恼。’记住了，我去也！”说着爬入地中消失不见了。

他们两个觉的自己做的天机无缝，实际上这一切都没有逃出一个人的眼睛。这个人就是如来佛祖派在这里会同五方揭谛看压孙悟空的五行山土地！五方揭谛没有查觉到什么，可是土地查觉到了，有一道元神从地下遁走了，但是这事儿他假作不知道，并没有跟五方揭谛提起来。

五方揭谛把这里的变化上报了佛祖知道，佛哥现在没有功夫管这些小屁事儿，他正为佛教的发展劳心劳力劳神呢。五方揭谛来报之时佛哥正听佛门中原办事处的人向他汇报如今的战果呢，所以了就没有多想，听了一耳朵就过去了。

中原来人把这些年祖教在中原的发展向佛哥做了汇报，佛哥听完了比较满意，说道：“如今上层信众已趋于饱和了，咱们的根基也有了，该开宗立派广收门徒了！阿傩，传我佛旨，让阿达去中原光大禅宗佛门。”阿傩领佛旨下去了。

放下他们再说陆云龙，离了五行山之后借土遁一路向东进入中原地界。找个没人的地方从土里钻出来摇身一变变作一个普通人，找了间客店住下，把店小二叫进来趁他不注意用搜神术读取得他的记忆，把这些记忆解读之后他放心了，按他的理解，现在就是五胡乱华之时。虽然这个世界与自己原来所处的世界不同，但是这个世界上的某些历史和中国的历史出奇的相似，这南北朝与五胡乱华就差不多。后世也会出现唐这个国号，唐僧那厮就是个（唐）糖人儿嘛，要不然干吗有那么多的妖兄妖妹们想着他，就是想偿偿他这个从唐国出来的到底甜不甜。

如今天下动荡，老百姓寝食难安，佛、道两家抓住这个机会广建山门大肆收徒，特别是佛教，在江南地区极为兴盛，僧众数以万计，佛教之所以能发展的这么快，就是因为走的路线要比道教好，道教在中原有数千年的历史了，所以现在是全国人民都信道，上至帝王将相，至今贩夫走卒，都能唱两句道情，念几句道歌，这样道教就是个普遍化的宗教了。

这什么东西一天天见时间久了就习以为常了，久而久之，也就忽略了它的价值了。道教就是如此，每天都看到道士，时间久了，也就不觉着他们有什么出奇的地方了，特别是这千百年来，道宗各支内斗严重，天上的神仙又都不理人间的世事，也没显什么神迹，让它的信徒弟都失望了。

佛教就是趁这个机会进入中原的。佛教进入中原开始进的是上层路线，发展的信徒都是帝王将相，这有两个好处，一个是这些人有钱有势，第二就是他们引人注目。佛教传入中原之后露了几个神迹，显了几次佛威，就忽悠了一大帮弟子门徒，当时的上层社会信佛成为一种时尚，这样一来，上行下效，佛教很快就发展起来了。

从伙计的记忆之中陆云龙知道现在是北魏与南梁并存，这个北魏的大老板就是魏孝文帝，南梁的大老板就是梁武帝，一文一帝，一北一南，分治中原南北。他仔细一合计，那个阿达还没有到中原呢，不过也快了，这个家伙佛理精深，是佛哥派来的高人，自己应该能从他那里捞些好处，想到这里他就一直往北奔了虎牢关。

虎牢关威名远镇，乃是天下有名的雄关，如今仍然是个重要的关隘。在虎牢这个地方，有一方大户，家称人值，有花不完的金银财宝、吃不完的米面粮油、穿不尽的绫罗绸缎、睡不尽的娇妻美妾。这家的家主姓姬名寂，这位姬寂还是位在家的居士，在虎牢一带广结善缘，也算的上是无人不知无人不晓，在虎牢要是提起姬大老爷来，都要双挑大指赞一声好。

就是这样的好人，有这么多的妻妾，他楞是没有儿子，生一个就是丫头，生一个就是丫头。眼看着自己的日子越来越少了，这个精力也不老好了，姬大善人心说我这个好事都快做尽了，怎么没有儿子呢！他带着自己的夫人到庙里去烧香，说夫妻双双进妙来，不求福寿不求财，但求佛祖开恩典，我死之后找人埋。