第十八章 雪域雄狮（1/2）

“米玛，你到过小石屋？”大叔关心地说，“可怜的孩子呀！”

“怎么了？米玛为什么一个人住在村头？”安雅追问。

“米玛是个苦小孩。”白岗丹巴遗憾地说，“他的爸爸是前任族长——巴桑多吉。”

“米玛是不是克父？”我马上问。

“克父？”大叔佩服地问，“年轻人，你怎么知道？太神了，你和凤羽祭司一样神奇！”

“呵呵，巴桑是星期五的意思，代表金星，多吉是金刚的意思，都属金。而米玛是星期二，代表火星，火克金，米玛的生辰如此，我不过是照理推之。”我觉得术数是一门超乎现代科学想象的学问。你信，它就准，你不信，它照常运转。

“是的，米玛大概三岁的时候，我们的迷津村遇见了一场有史以来最大的雪灾。”大叔感慨万千地回顾，“那场下了整整十二月，整个世界都覆盖了一层冷冷的白色。往年的粮食全都吃光了，可是到处还都是雪，厚得像长满白羽毛的山头一样，谁都出不了村，连族长巴桑多吉都把家里的存粮全部分给了大家。”

“不患寡而患不均，不患贫而患不安。果然是个好族长。”我钦佩道，“那后来大家怎么度过的呢？”

“有人把家里的耕牛杀了，有的人杀了藏獒，有的富人要杀仆人，甚至有人交换孩子吃……”大叔一激动，粗大的脖子像树根一样耸动着，好像喉咙里塞了只蠕动的大田鼠。

“那些杀藏獒的人真罪孽啊！”大叔激动地说。

“为什么？”安雅问，“人若不吃它，甚至有被它吃掉的可能吧！”

“不是的，很久以前，有一年山洪暴发，西藏被冰雪覆盖，瘟疫横行，人畜在饥寒交迫之时，忽见从天上降下许多身披袈裟，手摇禅铃的活佛。活佛的坐骑就是藏獒，活佛和藏獒的到来，解除了人们的病痛，使冰雪熔化，大地复苏……”大叔感慨道，“所以藏獒是天上派来的使者活佛的坐骑，是神犬，是牧民的保护神。怎么能杀呢？”

我暗念道：为何许多神话都提到世界末日是被洪水淹没？圣经中的诺亚方舟，中国的大禹治水，印度神话里的洪荒，北欧神话里的寒冬、玛雅传说中的第一个太阳纪马特拉克堤利MATLACTILART，也为一场洪水所灭。

“那后来怎么度过灾难呢？”我问。

“后来族长巴桑多吉……”看来大叔白岗丹巴很敬佩巴桑多吉，从不在族长前加个“前”字，“巴桑多吉就动员村庄里强壮的男人，一起跟他闯出雪原，去寻找粮食，去的人有巴桑多吉、现在的族长扎巴坚增、括低（他现在是族长家的管家）、我白岗丹巴等十二个男人，当然，我们带上了藏獒，我们罄尽所有，也只能凑了十二天的粮食。”

“你们要去哪里？”

“我们要去寻找无上天，吉祥天母的护法之地！”大叔沧桑地回忆说，“出发前，族长沐浴更衣，去问卜了凤羽祭司，唉，都怪我们不听他老人家的话。凤羽老人其实在前两年就告诉我们会有一场大雪灾，要大家准备三年的粮食，可是那时风和日丽，年年丰收，谁都不相信凤羽祭司的话，很多粮食都用来酿酒，甚至随意堆放，任其腐烂，白白浪费了。”

“凤羽祭司怎么说？”我对那个传说中的神秘预言家十分好奇。

“他说，他们一定会找回收获的粮食，但也会牺牲一名英雄的生命。”大叔脸色黯然，不忍再说。

一路上，沟渠井然，有完善的排水系统。让我想起了玛雅人在雨林里，用石锄一点点开掘出纵横交错的排水‘花畦’。