第三十四章 精髓（2/2）

“成天仙有什么好玩儿？”孬庄主不太热心地问。

“那可好玩极了！可以长生不老、纵横天下、想去哪就去哪，想干什么就干什么。”北山春影有些神往的说。

“那还能见到俺奶奶、俺娘还有你们吗？”孬庄主问。

“怕是见不到了。等你修炼成天仙，俺们怕是早就死了。”北山春影摇头道。

“那有啥意思？活的就剩下俺一个人了，谁都不认识，孤苦伶仃的，那多没劲！不玩，不玩修炼天仙！”孬庄主连连摇头。

“这……说的也是。”北山春影喃喃：“亲人朋友都死光了，就一个人老不死，也真怪没意思的。”

“不对！还是成天仙长生不老好！”白玉芙蓉跳脚反对。

“吃不着葡萄，就说葡萄酸！”白玉莲花撇嘴。

“一人得道，鸡犬升天。你要修炼成了，可以把大伙儿都带去嘛！”宾牟笑红道。

“这话有理！”北山春影和薄野若兰附合。

“嗯，要能这样，当然好了。”孬庄主笑逐颜开，急切地问北山春影：“师傅大婶儿，怎么才能快快地修炼成天仙？快快教给俺！”

北山春影笑眯眯地说道：“练武讲究的是内练一口气，外练筋骨皮。修炼神仙术，就得从精、气、神开始。先提精，再炼气，最后凝神。等元神成形出窍，便达到地仙之境了。至于从地仙到人仙再到天仙，一时半会还谈不上。就先不说了。”

北山春影说着话，步入坪上的石亭中，坐到石几边的石鼓上，认真地讲解起来：“夫精者，身之本也。精有四：曰精也，曰血也，曰津也，曰液也。人之始生，秉精血以成，借阴阳而赋命。父主阳施，犹天雨露；母主阴受，若地资生。男女媾精，胎孕乃成。此乃先天之精。胎儿出生之后，赖母乳以长气血，生精神，益智慧。“妇人乳汁冲任气血所化。脾胃为水谷之海，气血之父。“水谷之精气为营，悍气为卫，营卫丰盈，灌溉诸脏。为人身充皮毛，肥腠理者，气也；润皮肤，美颜色者，血也。所以水谷素强者无病。以人之禀赋言，则先天强厚者多寿，先天薄弱者多夭。后天培养者寿者更寿，后天斫削者夭者更夭。脾胃为人生后天之根本，人之既生赖水谷精微以养，脾胃强健，饮食增则津液旺，自能充血生精也。脾胃运化水谷之精微，输布到五脏六腑而成为五脏六腑之精，以维持脏的生理活动，其盈者藏于肾中。肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，是精藏于肾，非精生于肾也。譬诸钱粮，虽储库中，然非库中出，须补脾胃化源。肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。人体之精主要藏于肾中，虽有先天和后天之分，但命门得先天之气也，脾胃得后天之气也，是以水谷之精本赖先天为之主，而精血又必赖后天为之资，两者相互依存，相互促进，借以保持人体之精气充盈。肾藏精，精生髓．脑为髓海。故肾精充盛，则脑髓充足而肢体行动灵活，耳目聪敏。精盈髓充则脑自健，脑健则能生智慧，强意志，利耳目，轻身延年。髓居骨中，骨赖髓以养。肾精充足，则骨髓充满，骨骼因得髓之滋养而坚固有力，运动轻捷。精生髓，髓化血，血即精之属也，但精藏于肾，所蕴不多，而血富于冲，所至皆是。精足则血充，故有精血同源之说。人以水谷为本，受水谷之气以生。饮食经脾胃消化吸收，转化为精。水谷精微不断地输市到五脏六腑等，起着滋养作用，维持人体正常需用。其剩余部分则归藏于肾，储以备用。肾中所藏之精，既贮藏又输泄，如此生生不息。肾者，主受五脏六腑之精而藏之．故五脏盛乃能泄，是精藏于肾而非王于肾也。五脏六腑之精，肾实藏而司其输泄，输泄以时，则五脏六腑之精相续不绝。故此，修炼的第一步，是巩固先天和后天之精，并将其提炼或提纯，使之精纯强大……”

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