第六十二章 恐怖的六礼（1/2）

对于王远来说比较幸运的是，在结婚必须遵循的六礼之中，纳采、问名、纳吉、纳征，前面这四道礼仪程序，在他那位已经消失的叔叔的操持下，都已经完成了。未来大舅哥要和王远商量的，就只有最后的请期和亲迎两道程序而已。

在商议之前，王远也让人把他那位未婚妻的庚帖拿过来看了。知道了对方的名字是一个蕤（音rui）字，今年才刚刚及笄，严格算起来还是一只大萝莉。好在等到明年嫁过来的时候，她就是美少女而不再是萝莉了。

虽然王远十分喜欢那种很萌很萌的小萝莉——遗憾的是直到现在为止，他都还没有现这样的优质萝莉——但必须说明的是，他绝非可耻的萝莉控！

呃，扯远了，还是先说结婚程序的事情。

请期，就是约定结婚的日期。程序上应该是男方举行仪式占卜之后，选择一个吉日作为婚期，然后请媒人去女方家里请求同意，当然女方的家里一般都是会同意的，然后这道程序就算完成了。

不过这次的婚姻鉴于双方相隔的距离实在太远了，跑来跑去确实十分不便，因此就作了变通的处理。媒人和女方家人的代表全都来到了男方的家里，王远只要卜得一个吉日，形式上再通过那位梦楚先生告诉给大舅哥就可以了。

听起来似乎很简单，但是实际上真正操作起来却是麻烦得要命。占卜仪式虽然也比较繁琐，但还算是比较好办的，真正麻烦的是卜得吉日之后。据说选定了吉日之后，不是请媒人去通知女方家里就行了吗？没错，确实是这样。但是，媒人难道就这样直接上女方家里去吗？当然不行，得送礼。本来送礼倒也没什么，关键是这个礼物十分的难搞。

《仪礼·士昏礼》曰：“请期，用雁。”意思就是说，男方请媒人到女方家里去商量婚期的时候，要送上一只大雁作为礼物。实际上，不止是请期要送大雁，六礼的每一个步骤，男方都必须要送上一只大雁作为贽礼，称为“奠雁”。

为什么非要送大雁不可呢？据说是“取其顺阴阳往来”。大雁是候鸟，随气候变化南北迁徙并有定时，且配偶固定，一只死亡，另一只不再择偶。因此古人认为，大雁南往北来顺乎阴阳，配偶固定合乎义礼。婚姻以雁为礼，象征一对男女的阴阳和顺，也象征婚姻的忠贞专一。

既然具有如此重大的意义，大雁自然就是必不可少滴！而且随随便便弄只大雁还不行，必须要用纯白色的。因为同级的礼物，以白色最为尊贵。如果王远要娶的是一个小家碧玉，送只普通大雁还没什么关系，但新娘是一位尊贵的公主，因此送白雁是必须的。

不过王远的运气似乎不错，据老太监说，黑海沿岸很多地区都有大雁越冬。他的领地里虽然数量少点，却也同样是有的。在西斯克堡靠近海边的一座山头上，有一个不算太大的湖泊，每年冬天都有一些候鸟飞来越冬，其中就有大雁。而且最快半个月以后，最迟不过一个月，大雁就要飞过来了。

王远顿时松了一口气，吩咐老太监一等到大雁飞来，就赶紧组织人手前去捕捉。同时为了保险起见，还要求务必不惜重金从其他地方购买白雁，最好搞几只活的养着，等到明年亲迎的时候备用。

虽然王远想得挺好，但却又被告知，派人抓来的和买来的都不行，必须要他自己亲手猎获的。

当然，如果只是仅此而已，就算是麻烦了一点，王远也还能够接受，就当出去打猎散心了嘛。虽然他肯定没有射下大雁的本事，但既然号称兔子终结者的康麻子能够日射兔子318只，他王远手下也不全都是饭桶，自然有办法能够让他射下一只白雁来。

然而遗憾的是，王远同学把事情想得太简单了。射猎可不是打猎，不是让他消遣着玩的。按照这个时代的礼仪，射猎是如同祭祀一样庄重而神圣的大事，是尚武精神的一种表现。否则为什么大雁一定要是他自己亲手猎获的？就是这个原因。

射猎是一件大事，要求的仪式也非常隆重。事先要选定良辰吉日，要祭祀上天。到了正式开始射猎的时候，也要遵循严格的礼仪规范，要……，还要……，另外还必须注意……等等等等。王远还没听完一半，脸就已经黑得像包公一样了。

xx你个oo的，王远在心底破口大骂道，这他nn的哪是打猎啊，纯粹就是在变着方折腾人嘛！

对于这套专门为了折腾人而明出来的形式主义的东西，王远持坚决反对的态度，绝不同意这种搞法。但大舅哥也是寸步不让，并且还翻出了旧账，说什么前面的四道程序你们家就没有完全严格按照礼仪来，而且还是拿俺们家王宫花园里养的白天鹅冒充的大雁，这次说什么也不能再让你们蒙混过关了。

谁知王远一听之下就更是振振有词了，说什么既然前几次都可以变通，这次自然也应该可以变通，气得大舅哥大为光火。前几次那是因为季节没到，根本找不到大雁，跟现在能一样吗。