第三章：将死之人（1/2）

“噜律律——”

马啸声四起，失去主人的战马被刘彦牵着即将掉头进入树林，他的后方不远处是一群杀完人茫然探顾的胡人。Ｉ或许这些胡人这时在想：“那个人是谁，为什么出手相助……”

不管是以前还在现在，经过一个月的流浪，使得刘彦十分清楚乱世之秋，人命犹如草芥，看不清的路边冻死骨，数不尽的乱葬岗。补充了必需的食物，意外获得近十匹战马，他没有那个功夫去理会活下来的胡人想干什么。

幸存下来的胡人们收刮完尸体上的战利品，一个个“呵呵”笑着看着那名胡人女子。显然，那个长相十分艳丽的女人，或许是因为血统或是因为什么原因，她是他们的领。

那名胡人女子回头看见刘彦即将离去，她短暂的犹豫后高声喊着什么，不断对刘彦挥手。她见到刘彦没有停下来的意思脸上闪过一丝不可察觉的恼怒，收敛怒容后急急忙忙奔向附近一匹战马，攀上马背毫不犹豫地追了上去。

接下来没有想象中的追逐场面，刘彦听见马蹄声后的举动是，持弩立马将利箭对准驰骋而来的胡人女子。可以想象，若是那胡人女子有表现出什么敌意，那么下一刻必然会被弩箭射杀。

刘彦盯视胡人女子，他心里不存在所谓的怜香惜玉，对于胡人不管是以前还在现在根本没有好感，耳里听着她着急的话语声。

这时的中原和北方、西北，在投降儒士协助下的胡人纷纷建立属于自己的政权，各方势力之间的攻伐不断，其中更有政权内部的厮杀。神州大地没有一处净土，死人与被杀成了最为正常的事情。至于谁帮了谁，满是杀戮的世界根本没有所谓的恩情与交情，一切只是为了活下去。

胡人的语言并不复杂，早在先秦时期草原就有了较为统一的语言，阿尔泰语系的胡语基本没有多大的区别，有也是因为地域的不同所描述的方式和语调不一样。

到西汉时期，匈奴语和东胡语成了胡人使用比较广泛的语种，东胡没落后，鲜卑语继承了匈奴的语调成了塞外草原的主要语言。到了胡人南下时期，鲜卑语和从西域传进来的先古匈奴语成了主体语言。

胡人女子的语气和语调属于鲜卑语的一种。她为了表示没有敌意在距离十步的地方勒马，比手画脚地询问刘彦是哪一族人，属于哪个势力的战士。期间，她不断观察眼前表情冷漠浑身却满是杀气的男人，竟是无法从服饰和体态判断出个所以然。

慢慢地，刘彦变得有些不耐烦，他理解胡人女子想要表达的意思，无非是看见他的武勇想要招揽，招揽不成变为询问将要何去。

一声冷哼，刘彦举弩射出一箭，箭矢钉在即将围拢而来的数个胡人骑士前方地面，深插进土的箭括“嗡嗡嗡”地抖动着警告那些胡人不得再靠近。

“像白狼护卫一样勇猛的勇士，我们没有敌意。”胡人女子撩开了挡住脸的丝露出娇艳的容貌：“因为您的帮助我们生存了下来，这样的恩情有如草原无尽的广阔，实在难以报答。”

白狼，鲜卑人寓意为长生天在凡间的使者。称呼白狼护卫在鲜卑族是一种自内心尊敬的表达方式。

刘彦并没有因为胡人的态度而转变，他选择驱马拾回弩箭，随后不一语地驱赶缴获的战马进入树林。

因为刘彦从头到尾没有说话，胡人们无法判断刘彦是哪一族的人，一时间竟是有些不知道该怎么办。