第二十五章 让他成圣 下（2/2）

当然，最初的体悟或者入世，确实是暂时舍弃已经修炼而成的强大力量之类，以普通人身份，或者索性用投胎转世的办法去修行。只不过时代总是在不断变化的，在所谓的古人们眼中看来非常正确的修行方式，发展上多少多少年之后，自然会有人嫌这“按部就班”的套路太过于浪费时间，危险性也大得多。

更关键的是，一旦已经尝过了拥有力量的方便之后，想让某些人真正地舍弃掉恐怕真比杀了他们还难。别的不说，有谁愿意去一个上厕所都要用竹签甚至树叶土块来擦的地方体验生活么？

既然这种“不便”的问题被提出来，那么自然也会有人去专门寻求解决的方式。说起来，替代方法本身并不难找出来，比如采用夺舍或者附身的方式便可以很容易地解决这些问题——

你想要体验什么方式的生活，只要找到从事这种生活方式的人然后附身上去，不就达到目的了么。这样一来，想体验的东西随时能体验，有什么不便之处，只要事先准备，或者切断某些感官将操纵权还给身体主人就好……

从某种意义上讲，现在回朔状态的林繁尘自己似乎就是在采用这种方式，只不过他其实并不算附身，而被附身的本来也就是他自己而已。

但是，即使是林繁尘自己，如果想到那个石头林也有可能暂时取代现在的他，用他的身体做这做那的话，心里也是有些不舒服的。何况是那些在莫名其妙状态下，被莫名其妙的存在附身并且夺取身体控制权的“弱者”们。

最早提出此种替代式修炼理论的仙人们，显然在自己的位面并不怎么受欢迎。并且因为是在他们自己的家乡，和他们具备同等实力的存在不少，他们也不可能专门大张旗鼓地对“下位者”进行类似试验，因为那等于是在挑起派别之争。

所以直到这些仙人达到了位面级别之后，“替代法”才真正发展了起来。

他们自诩比“奴役者”们强了很多，因为他们不会直接掠夺那些被他们侵入位面的原住民们，也不会公开地进行屠杀或者试验之类。但可惜的是，那也只有他们自己认为而已。

当年破开位面壁垒的妖族强者们明显就接受不了这个套路，即使那些仙人们提出了具体操作上的“名额限制”等等条件也一样。对于崇尚自由的妖族来说，就算是那些仙人将来甚至可以给予受害人足够的补偿，也绝对不能同意这种殖民条约。

然而最为悲哀的是，当年的妖族强者们尽管已经具备了可以与那些仙人们匹敌的力量，但他们无论从修炼时间还有战斗经验上，到底还是稍逊了一筹。

而附身派仙人们最为“卑劣”的方面就是，只要比他们实力低的，便会被他们在无数时间与位面中得到验证的仙术所控制。

妖族强者们之所以不惜牺牲自身合力炼制山河社稷图，并且将毕生修为全数转给女娲。除了对敌稍逊的原因之外，更重要的就是在那场独立之战中，他们之中的许多人都不慎被附身，然后与昔日亲友自相残杀……

“所以，我让他们成圣。”

女娲这样无悲无喜地总结道。

————————————————————这是结尾的分隔线————————————————————

妖族圣人恨意滔天，林繁尘与妲己感同身受。但是历史毕竟是已经过去了的事情，即使立场相同，本身之间的分歧依旧不可避免……

下一章洪荒崩坏倾世元禳，《我不修仙》，坚定之歌响彻洪荒！

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