第十一章 重生（2/2）
唉！实力上的差距过于悬殊，同他想必自己自认高明完美的一击算什么？这犹如站在山下仰视巅峰之上的巨人，他实在过于高大，而自己与他的差距太远了。
面如平湖波澜不惊，岳父大人没介意女婿突然的一击，反到在眼底略过一丝赞许，他缓缓放开手，目不转睛望着能让宝贝女儿以身相许的男人。
双方似乎很平静，对抗没有升级，只是两个人心底都相互震撼着。
秦子夜这位岳父大人表面虽说平静，可心里却小小震撼了一下，他心说：“这小子怎么练的？只不过短短3周时间，可控制身体的程度几近完美，而且技巧与力量的运用水准已达到相当高的程度，难道….难道他真是天才？唉….女儿呀！女儿…你到底嫁了个怎样的男人…”
“你责怪我没去救她？”两人保持距离，已没有刚才的剑拔弩张，氛围平和了不少。
秦子夜神色黯淡没吭声，轻叹一声低下头坐了回去，双手开始不受控制的颤抖，他努力用手抱住头尽量控制情绪不要继续激动。
可这副身体得到不久，再加上之前也没此类经验，所以身体还真正意义上的完全控制，若要彻头彻尾的完全融合恐怕还要尚需时日多多磨合；现在又经历一场巨大刺激，他在情绪上异常激动致使身体有点儿失控，这双手才出现难以抑制的抖动、战栗等症状。
他现在很危险，若不及时控制情绪恢复平静，那么将为今后的融合之路布下荆棘障碍，造成不必要的麻烦。
深吸口气挺直了腰板儿，谨守心神慢慢让自己情绪稳定，秦子夜试图平息怒火轻轻呼吸吐纳，气息悠长往复几次，才渐渐控制住抖动的双手恢复正常。
秦子夜心里说不出的难过，他弄不明白更搞不懂一个父亲竟能眼睁睁看着女儿死去，是冷血吗？还是没有父女之情…或许是对死亡的淡漠丝毫没有反应；所以他才恨呀！恨这个做父亲的如此铁石心肠，更恨自己没本事儿揍老家伙一顿。
“如果想知道真相，跟我来吧…”转过身顺着林荫小道离开，秦子夜咬了咬牙还是经不住诱惑紧随其后跟了过去，他希望所有的事儿都有合理解释，都包括：自己怎么被救的？这幅身体又是怎么回事儿？还有妻子的一切一切等等…
这段路程不遥远，期间他们俩也没任何交谈沟通，翁婿二人显得如同陌路，就这样一前一后的慢行。
长谈过后已是6小时后，秦子夜疲惫的回到房间，一头倒在创伤，耳畔仍就回荡着难以置信的惊天秘闻。
如果用四个字来形容这次谈话，那么“匪夷所思”比较合适。
枉然如梦的感觉再次浮现，秦子夜又一次感到眼前世界是那么的不真实和无可奈何。
原本经历3周的磨合适应期，他对世界的感知逐渐真实化，但通过今天的秘谈使他又一次陷入梦幻迷惘，那种虚无缥缈不真实感觉再次出现，并深深的困扰他。
6个月时间的深度昏迷时期，他遇到的还不过是穿越时空的千年老鬼，既定事实让他慢慢接受并成为习惯，那毕竟是共同占用一副身体与他和平相处的精神体。
可当真真切切看到一个存活上千年的“人”时，秦子夜的精神险些崩溃，这种科幻世界才有的事儿，就活生生的生在眼前，而且还是那么的触手可及，妖怪吗？显然不是，是一个有血有肉有鼻子有眼儿的大活人。
怎么可能，在一个注重科学与唯物主义现实观的现代人眼中，千年前的古代人通过不断更换身体，从而达到精神永世不灭、意识永远存活的理想已成现实。
老天！这是多么不可思意的事儿啊！若不是自己亲眼所见，谁又能相信呢？
“寄生”，是一种精神层次的寄生方式，当这位冷冰冰的岳父大人把一切真想告诉秦子夜，他是通过连续不断的“精神寄生”来更换身体，这种情况与寄生虫不断变更宿主没啥区别后，秦子夜小身板儿一晃差点跌倒。
更让他难以置信的是，此时自己这幅身体竟也是通过类似方法获得，寄生？多可怕的名词啊！自己岂不成了异性中的外星人，或是更高级别的身体剥夺者。
伸出这双手，抬眼大量这具已经强占3周的身体，心里充满排斥与愧疚，强烈陌生感随之扑来。
这副身体有着不错的物理条件，他年青、健康、英俊、有活力、肌肉充满弹性与爆力等等优点，他从前的主人必定年轻充满活力，并对生命极度希望，是个喜爱运动的年轻人。
无法理解啊！从前科幻电影的诡异情节，竟全部在自己身上体现，这就是我的新身体吗？苦笑了一下，无奈长叹一声，深深对那位“宿主”表示歉意，既然已成事实那么就要对得起这幅身体，秦子夜心里不舒服可眼前的事儿又不可逆转，何必自寻烦恼悲观伤感。
“黄老之道听说过吧！”岳父大人的话又在耳畔响起。
“听说过！”秦子夜点点头，凡是会俩字儿的谁没听说过？何况崔项成从小虽在国外读书，可对中国传统文化却相当了解，他的父母更是博学多才，他甚至比国内同龄人更了解中国历史和文化，所掌握的知识相当丰富博学。
扭过头他静静对岳父大人道：“黄老之学产生于战国时期的齐国；黄是指黄帝，老是指老子，它的基本体系是由稷下学者先建立的。因此，后人们在提及黄老之学时，先想到的是稷下黄老学派。”
初步讲完他见岳父大人没啥反应，于是又接着道：“据司马迁《史记?孟子荀卿列传》记载，慎到、田骈、接予、环渊"皆学黄老道德之术，因明序其指意。”
“《管子》一书中的《白心》、《内业》、《心术》上下这四篇文章，都揭示了黄老之学的基本内容和特征，即道与气、道与法、道与术及修身与治国相结合。”
顿一顿他又道：“有人认为，黄老之学就是‘道德形名之学’，它的核心是‘形名之术’，即君主用以审核臣下言行、整饬吏治的权谋策略。”
“而稷下黄老之学是齐国为适合田齐政权统治的需要，而土生土长的学说，是管仲学派学术思想的重要组成部分。它产生于齐，兴盛于齐，影响至汉初，它在战国中期一经产生，就成为稷下学宫中的一个议论话题，并广泛传播开来。”
“到了战国后期至西汉初期，黄老之学的研究中心由稷下学宫转移到了齐国的高密、胶西地区；这一时期的代表人物及师承关系，司马迁在《史记》记述说：‘乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，东臣公教盖公。盖公教于高密、胶西，为曹相国师。’”
“当初在汉初黄老之学很兴盛，以至于汉惠帝时齐丞相曹参特意用厚礼将精通、传播黄老之学的盖公请到相府。司马迁对这件事情是这样记述的：曹参‘闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之’”
讲完这些，秦子夜张了张嘴完全一副欲言又止的表情，能说到这个地步已是他的极限；虽然吸收了两个老怪物上千年的记忆，可显然这二位并非博学多才的文人骚客，对刚才此番话几乎没多少帮助，刚刚这些还是他早年苦读的成果，不过话又说回来一个从小待在国外的毛头小子能有此番总结，尽管背得生硬但已经非常不错。
“说的好，非常好，不过这样的描述似乎在什么地方见过，你说呢？”
秦子夜尽管面部灼热，可是脸皮坚厚的他一点也不在乎，于是便说：“没错是死记硬背的，当年做功课时的记忆力还不错！”
“哈哈….真难得，我女儿能以身相许的人到底不是常人，率直坦诚，好….”
又听他提及爱妻欧阳静闵，原本稍稍放松的秦子夜脸色突变，心窝顿时一阵刺痛，见情形不对这位哪壶不开提哪壶的岳父大人赶忙圆场：“你以后就叫我欧阳先生，我叫你子夜，记住你叫秦子夜，秦子夜就是你，我想你很快会忘掉从前…”
点点头，有摇摇头，他认可这不伦不类的相互称呼，也明白自己不再是那个军医崔项成，现在他是秦子夜，但…但过去的一切他无法忘怀，特别是战友们死的不明不白，还有那爱妻的一切一切…！~！