1、前世今生的轮回（1/2）

这个女人我认识她，也许有过瞬间的转身，*好看的的红唇微微上提弯成意味深长的一线，漆黑的眸子深邃广阔，峭壁一样孤绝的纵深我只在敞开的夜空中见过，温暖又无情，抚慰又疏离，泠泠的光芒远离尘世灯火，散落无数人间的秘密。女儿，妻子，母亲，宜家宜室的女子中规中矩。穿越时间的洪荒，因袭相传的美德源自上古时代，一条隐秘的锁链层层穿透一代代女人的肋骨，敦厚温良的女人如出一辙。一低头的温顺恭良里，一针一线，连缀起方正拙朴的生活。窗扇微启，美目巧笑；香扇儿扑地，粉蝶儿难觅……鬼灵精怪的影子也曾出入于书生的书房，天光大亮前狐媚的女子夺窗而去。邪与媚几乎是一对并蒂莲，开放在人们根深蒂固的印象里。自古红颜多祸水，*媚人的女子入不得正史见不得阳光，说来说去也只能在荒凉阒寂的后半夜里与人。古中国泛黄的线装书里，纯良的女人一板一眼地守着丈夫和孩子，任窗外朔风呼啸，寒窑里滴水成冰，女人在清汤寡水的生活里安之若素，她从来就不曾打算向窗外看一眼，心无旁骛如同入了定的老僧，固而以后的日子也将甘之如饴地过下去。西方的典籍里，女人更被提升至神性的高度，从圣母玛利亚到蒙娜丽莎，从宗教到艺术，女性的光辉更被笼罩上神性的光环。她们美好、圣洁，土地般宽广的怀抱孕育了人类的文明史。杀戮的时代血流成河，女人奉献上河流一样宽广的忧愁甚至血液；森林也垂下蓝色的头颅，传来阵阵“飒飒”的声响——为了女人——它们的母亲低低抽泣。

但是，时光的旋涡里，我也曾听到异样的呼吸和声响。女性本身就是一部厚厚的历史甚至哲学。总有一些秘密在秘密中流传。真与伪，善与恶，美与丑……有时候，真相竟会被误解那么多年。

不知是谁有这般奇巧的智慧，用猫来比喻女人。猫生性狡黠诡异，小巧尖利的面目里潜伏着危险的信息。传说猫有九条命，在西方的童话中常与诡秘的巫师相伴。这使得女人的面目飘忽而神秘，迷离惝恍的梦境里有着雪片般纷繁的多重身份。

女人是现实而琐碎的。经验告诉我们，唯有庸碌最是可靠。世人眼里，女巫是孤独神秘的，深居简出，终日苍白着面颊。阴暗的内心被某片树叶遮住了阳光，潮湿的地方最易发霉生菌，滋生邪恶、仇恨，伎俩和阴谋。即使有欢乐也必将因为邪恶而激动地战栗，孤独总是围成圈儿绕着她起舞。有一千个女人，就有一千个巫师依附在她们的身体里。于是每个女人，都会在某个特定的时刻，灵魂出窍。此时，日常的躯体已经无法安置女人意欲出逃的灵魂。就像在伊甸园里那次一样，女人再次被蛇勾引，深埋的**长春藤一样蠢蠢欲动了，尝试跨越冰冷的大理石般坚固的理智和道德的藩篱。命中注定，女人将一次又一次，接受惩罚。

我第一次注意到她，是在沃比萨，安德烈侯爵举办的舞会上。无人知晓，就是那场舞会，让我几乎预见到她的未来。如同严冬的雪，凛凛地，让我心寒。她像一个充满好奇心的乡下孩子，无意间闯入梦中也不曾想到过的皇宫，奢华的陈设和芬芳的气味令她兴奋懵懂，愈加迷醉。眼前走马灯一样晃动着衣着光鲜的宾客、银制的餐具、训练有素的仆人，以及她未曾见识过的各样精美食品，无不透射出高贵华美的气质。甚至一只枝形大烛台上的平常蜡烛，在银制的钟形罩上，也发散出更长更亮的光焰……

这样奢华的场景完全不同于她*咀嚼的乏味的青菜帮生活。贵重的器具、优雅的行止、舞到眩晕的激情，这弥散着浪漫粒子的夜晚，最宜于发生一场惊艳的爱情呀。格调浪漫的舞会简直是一场优雅爱情的物质影像，投射在这个璀璨的夜晚。周遭琳琅满目的器具和五光十色的人物共同交织出一种氛围，像氲氤的雾气，让她陷入窒息的境地，神思昏聩。她渴望被淹没，被融解，被同化。“夜是黑的。下了几点小雨。她吸着湿润的空气，凉风吹着她的眼皮。跳舞的音乐还在她耳边响，她睁着眼睛想不打瞌睡，要延长这豪华生活转眼即逝的幻景。”这一小段话让我惊讶而惶恐，我怀疑作者用某种精密的仪器深入探测过众生的内心世界，他洞悉了世人内心深处那些湿漉漉的从来不愿在阳光下晾晒的内容。比如：虚荣、**、贪念，甚至来不及兴风作浪的一掠而过的罪恶。同时，我几乎看见她从未被生活填满过的**的深喉。

我摸到她温热而慌乱的脉搏，在更早的少女时代。她在安静封闭的修道院里度过一段看似平静的时光。读圣经做忏悔，枯燥的生活在例行公事之余，她斑斓落寞的心事宛如静止的蝶翅，在黑暗中闪着模糊的微光。冗长乏味的生活里，她隐隐感受到绿色的浪漫天光顺着一段祈祷词搭就的梯子潜入她的蒙昧而喜悦的内心，遥远的渺茫的爱情已经轻声地呼唤着她了，像哗哗涨潮的潮汐，在某个未知处。爱情是最幽微、锐利的曙光。人类古老的本能在她青春的血液里苏醒，复活。而这，也曾打动过你和我。迷恋爱情，不是她一个人才会犯下的错。

她一直不甘心生活的平淡，不情愿被埋没。她渴望着生活的剧变，强烈的渴望像一阵飓风刮得她内心震颤，神思摇荡。但是，剧变常常像八级地震，砖头和瓦砾齐飞，从各个方向纷纷砸落下来——剧变意味着毁灭。安于庸常容易满足的人是有福的。像街道上所有知足惜福的妇人，神色平和，踌躇满志地挽着丈夫和孩子。原本，她是有这个机会的。忘了说明，她有一个忠实的做乡村医生的丈夫：包法利。他爱她，像疼爱自己的女儿。但她不为所动。既有的爱情成为她的盲点，*重复的单调让她觉得婚姻是口味永远一成不变的果酱。她把对于生活的期望，全部寄托在爱情的改变上。或者说，爱情，是她生活的一个象征，一个缩影。她像一条干渴的鱼，假爱情之手，跳离已经激不起半点波澜的生活。她比其他女人不幸，就在于她身体里过于活跃的因子，她要改变，要创造。已有的生活，让她如临末日，奄奄一息。说来说去，这一切要归罪于她的“贪婪”。

她像玻璃橱后的标本，被选中，被解剖，并装入较之于“常人”膨胀了数倍以上的**，因此，她沦为“异端”，她合该“毁灭”。

我们都是有罪的。每个人的身上，都或多或少地有着她的部分影像。但更多的人，能成功地将她藏匿。她潜伏在我们内心的黑暗里，小声吵嚷，或者沉睡。

她是女人，她们是女人。极端正常的或病态的内心水草丰美的女人。实际上这些女人明媚可爱，青春的躯体和灵魂润泽而有*，像夏夜孤单的玫瑰，饱含幻想，尚未呈现衰老的干瘪。

不安分的女人，骨子里生长着浪漫元素的女人，对于现有生活总是倍感失落和不安的女人。可想而知，有朝一日，当女人发现自己的生活是那只穿在脚上的鞋子，结实保暖但缺少装饰式样老套，她内心困顿的哀鸣和敌意的诅咒。（请别告诉我她就是那个一直在黑暗中昏睡的你，你如镜的坦诚将让我照见自己苍白虚弱的脸。）当她遇见寡断优柔的莱昂，爱上虚情假意的罗多夫……这一切，都不值得大惊小怪。自私、*、*，这些感叹号式的语词强加于天性浪漫的女人身上未免太过鲁莽。平常呆板的生活，欺骗了那些生来喜欢刺绣编织的女子。这几乎是她们与生俱来的能力。她们不仅仅在绷架上刺绣，更在灵魂的内里。莱昂只是她内心深处碎掉的镜子，她浪漫的情结包括爱情注定是残缺破碎的；罗多夫是一条蚊蚋成团的臭水沟，无意间被她经过，她在一潭腐水中误会了自己心灵的倒影。

艾玛小姐，不幸沦为了包法利夫人。她渴望爱情，就像渴望阳光。爱情是太阳，她的血管里流淌着具有趋光性的血液。但是她忘记了，女人都是阴性植物。适宜的阳光是营养，过剩了则是毒药。她活在强光造成的阴影的假象里，至死都在疲倦而寂寞地想象着，那具有致命诱惑力的金色光芒。

包法利夫人，是你，是我，是路过的每一个人。

多年后，我再次和她遭遇。同样是法国，这次，我甚至叫不*所居住的小镇的名字，她似乎也彻彻底底忘记了自己的经历。这不奇怪，没有人能说出自己的前世今生，倘若一个人一出生就已经借前生之鉴将自己一生的运势和劫数隔岸观火般了然于胸，未免太恐怖了。但是，她的命运，怎么都像颠簸风口浪尖上的一叶扁舟，让一个时空错乱的局外人深深蹙眉，久久担忧。我从来不相信相术，不相信神秘的掌纹之说，更不相信人世轮回。但是，她让我触目惊心。在人群里，在那些随着纸页的打开而迅速构建起来的建筑群落和时空隧道里，我一下就能辨认出她的元神、她的气味，她因为专注而恍惚的眼神。我确认，我早就认识她了，但我说不清，如同我在某些时刻无法清晰阐述自己的内心。人的内心是一座迷宫，自己参与了它的构建，同时也被它迷惑。

她依旧毫无悬念地漂亮。常常，误了她的，就是这么一点点不寻常的漂亮。因为漂亮，她认定应该剔除掉自己生活中粗陋的瑕疵；因为漂亮，她觉得自己受了生活和造主物的欺侮。既然是一朵花，即使不开在富丽的皇家花苑，也要开在花园里接受无数路人赞叹目光的朝拜才是。怎么就偏偏生在了寻常百姓家的矮墙里？“因为社会地位和出身弟门对女人来说，本来就没有意义，她们的美貌、优雅和妩媚就是她们的社会地位和出身门弟。她们天生的聪慧机敏，风趣优雅，就是她们惟一的等级，使得平民人家的一些姑娘可以和身份最高贵的夫人相媲美。”