第十六章 堂学大村家苏（2/2）

当然，在古代建造一个学校是用不了这么大块地方的，苏家村大学堂的建筑面积只有区区四千个平方，其余的土地都被李世杰用土墙围了起来，并且在空地上种上树木和草皮，还让工匠营打造了一些单双杠和滑梯等健身和娱乐设施，另外更是修建了一个大操场。

“堂學大村家蘇”

用巨石垒砌的门楼高大而气派，上面刻着这么六个大字，这六个字还是李世杰写的，门楼的旁边还竖立着一块石碑，那上面是整篇的《荀子·劝学》，同样是李世杰所写再由工匠刻上去。

大学堂只有门楼，没有大门，按照李世杰的意思就是有教无类，不管是谁，只要是想学习的，不管是娃娃也好大人也罢，哪怕他是奴隶，只要他想学就都可以进去学，为此，在各大教室还设立了旁听席。你别说，还真的是有不少大人跑来学习的，人们在空闲的时候都会跑到大学堂来旁听，大人小孩都跟着夫子学拼音学术数学写字，一群成年人规规矩矩地坐在那儿，象小娃娃一样摇头晃脑地读书，这也算是苏家村的一大特色。

穿过草坪，学堂里面的建筑分为三部分。正中间隔着宽大的青石路左右各有一个建筑群，那是教室，左边教授蒙学，右边则是幼学，教室是由砖石所建，十分坚固，屋顶上盖的也是瓦片而不是稻草，此外，李世杰还让人多开窗户，虽然没有玻璃，但采光和通风毕竟比最开始那间土屋强多了。另一部分则是夫子和学生的宿舍。苏家村大学堂实行寄宿制，所有的学生都得住校，为此，李世杰还专门雇佣了一些女子负责照顾那些娃娃。

李世杰来的时候学生们都还在上课，左边的教室里一片abcd和平上去入之声，李世杰跑去看了看，整个蒙学大概有一百多个学生，分为五个班，现在五个班都在上课，有的在教汉语拼音，有的在教术数。李世杰将蒙学的时间确定为三个月，蒙学的学生只有三个月的时间来学习拼音和最基本的阿拉伯数字，学会的就升入幼学，没学会的留下来继续学。

蒙学只是最基础的部分，李世杰稍微看了看也就算了，看得出来，那些夫子都很用心在教学生。

再看看幼学部分，实际上相当于后世的小学，学会了汉语拼音和阿拉伯数字的娃娃们在幼学里需要学习上千个汉字，还要学会加减乘除，而教材除了李世杰编写的《术数启蒙》之外就是《三字经》和《千字文》了。

可惜没有字典啊，李世杰叹息不已。古代虽然没有《新华字典》之类的东东，但古代也有古代的专业字典，象《尔雅》、《说文解字》等就是了，而此时最好最完善的字典当属《永乐大典》里的那一部。不过《永乐大典》李世杰是不用指望的，这本书从编写完善时起就被朝廷收藏起来，民间也不是没机会看到，但象这种政治意味十分浓厚的书只有小部分人可以见到。据李世杰所知，整个陕西，只有陕西布政使司衙门里才有那么一部拓本，其它的地方想都别想。

也不知道古代人是怎么想的，好不容易编了一部字典吧，却又束之高阁，字典编出来就是为了使用，不用的话还编它干嘛？

李世杰腹诽不已。《三字经》和《千字文》虽然流行了几百年，但它们并不能代替字典，用这两本书来教学生识字肯定不靠谱，当作小学课文来读还差不多。不过，李世杰目前也没有好办法，《尔雅》和《说文解字》他已经派人去收集了，暂时先用这两本非专业教材凑合一下吧。

“人之初，性本善……”

“天地玄黄，宇宙洪荒……”

一阵一阵的读书声从各个教室里传出，李世杰悄悄往教室里望去，夫子在黑板上写写画画，学生们在下面跟着学。

现在的教学条件比李世杰教书那会强多了，黑板、粉笔、板擦，小三样一样不落。所谓黑板呢，就是在墙壁上镶上整块石板，涂上几层混合了油脂的黑漆，晾干后就是黑板了，如果黑漆剥落或者缺损则可以随时再涂，方便的很；而粉笔呢，就是用石灰磨粉加土做成细条状；板擦则是将马尾黏在木块上。

这三样东西都是李世杰按照后世的东东想出来的，虽然成本高了点，但用起来还是很不错的，李世杰对此很满意。

再看看下面，李世杰眉头一皱，却见每个课桌上都摆着一个小盆，里面装的都是细沙，而学生呢，则以枝条在细沙上写字——细沙能跟纸比吗？枝条也无法代替毛笔，看来要弄些纸张过来了。

四处走走看看，李世杰就离开了学堂。

（晚上还有一章）

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