第十九章 龙族秘辛（1/2）

人性本善，这句话的真假无从考证，但是不可否认的是后天的环境与遭遇对人的心性影响是非常巨大的，叶旋本是一个善良淳朴的小小孩子，但是由于家庭的缘故从小受尽屈辱，以至于尽早的熟知了这个社会的黑暗制度，心性过早的成熟，让他也比同龄人更加快速的适应这个社会，这种制度.

今天之所以杀了那个年轻人，原因很简单，那个年轻人是他的敌人，而且是一个难缠的敌人。年轻人不过是一届凡人，按理说不会对叶旋造成什么威胁，但是蚊子虽小，却很讨厌。修仙本就是逆天而行，那就不应该顾及这么多，只要不是无故作恶就行。所以“对敌人仁慈就是对自己残忍”这句话就显得尤为重要。

你不能奢望对敌人的仁慈能换来对方的感恩戴德，也不能奢望对敌人的仁慈会换来对方的洗心革面，这个世界永远不会缺少作恶的人，只因为这是一个弱肉强食的社会，是一个胜者王败者寇的社会。你的前进只能建立在别人的失败或者痛苦之上，在这种社会制度之下之所以还有圣人的存在，无外乎两种情况：

一：此人是傻子。有人说过这么一句话，“跟傻子较劲的人是白痴，跟白痴较劲的人是疯子！”

二：此人拥有绝对的实力。同样有句话说，“在绝对的实力面前，一切阴谋诡计都如同纸老虎”

乌兰山一役对叶旋的影响无疑是巨大的，在人生目标的转移过程之中，让叶旋的心性更加纯熟，虽然阅历经验还稍稍欠缺，但是对于修仙者来说，最不缺少的就是时间，只不过在未成熟之前要相当谨慎小心一点而已。

取得逐浪的心法诀要之后，空明城已经没有必要再待下去了，这个比武招亲大会也已经没有必要再去参加了，所以叶旋连夜飞出了空明城，对叶旋而言，此刻研究逐浪的招式才是最重要的，在修仙的这一条道路上，多一种保命手段就相当于多了一条性命，而只有掌握更多更大威力的杀招才能更好的生存下去。

在无聊的飞行之中，叶旋全身心的投入到了逐浪的参悟之中，不知不觉间叶旋飞到了一座大山跟前，这座大山目测高约一千仗，周围环绕着一群山峦和草地。

正在御剑飞行的叶旋猛的停在半空，因为他感觉到了一丝不同寻常，然后放开神识横扫了方圆百里的情况，当他搞清楚了这一丝不同寻常之后，毫不犹豫立刻就要发动五行遁术逃遁，但是却显得有些晚了，周身空间猛烈地收缩，叶旋根本施展不了遁术，然后就感觉到身后传来一阵不可抗拒的吸引力，无论叶旋如何挣扎都起不到丝毫作用，甚至在这种时候叶旋都顾不得隐藏实力，金丹期的实力全部迸发而出，也只是能让他稍微喘口气而已，在这种不可抗拒的力量之下，叶旋的身子不由自主的朝山脚飞去。

“是福不是祸，是祸躲不过！”这是叶旋尚未昏迷之前念头中闪过的最后一句话。

不知过了多久，叶旋在一阵疼痛之中慢慢清醒过来，在那股力量面前叶旋的身体受到了不小的创伤，清醒之后的叶旋直接投入了打坐修炼之中，在一个陌生的环境之中，首先必须确保自己的战斗力。况且对方再将自己弄到这里来之后没有急切的对自己下杀手，那就代表至少还有一线生机，哪怕是一线生机，叶旋都不能放弃。

在此地浓郁的灵气的帮助下，叶旋很快修复了自己的伤势，这才起身打量自己所处的位置。此地很明显是山腹之内，周围到处是散乱的石块和钟乳石，可能是常年未曾开采的样子，钟乳石所产生的乳液在地上已经聚集成了许许多多的乳池，可惜了，这些普通的乳液对修仙者用处不是很大。

忽然，刚刚转过身来的叶旋一个趔趄，差点摔倒在地，按说以叶旋的心智应该不会出现如此难堪的一幕才对，可是事实往往就是出人意料。

叶旋之所以如此失态是因为在他眼前出现了一个盘踞的庞然大物，然后下意识的就想起了以前私塾先生讲到的一段话：“虾眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇尾、鱼鳞、鹰爪、九种动物合而为一之九不像之形象是谓龙！龙乃是异灵神物，万兽之首，翻江倒海，吞风吐雾，兴云降雨。”

当然，这只是凡人对龙的概念和理解，在叶旋修仙之后，对龙这种神兽又多了一层了解。龙和朱雀、玄武、白虎一起被称为四灵神兽，是天地间最为强大的神兽，它们有着得天独厚的优势，是人类修仙者无法企及的。然而它们也有着致命的缺陷，那就是繁衍能力太过低下，除了龙族，朱雀、玄武、白虎三族的族众更是少的可怜，它们一心经营自己的族落，不参与任何战争，与世隔绝。

传说在人界之中的四灵神兽全部居住在其祖先开辟的次元空间中，怎么会出现在这里？这简直令人难以置信。目测这头龙有将近十丈，十丈？那不是已经达到渡劫期？快要飞升仙界了？