第964章 红浪漫（1/2）

第964章 红浪漫

修脚浴足这行当，甲骨文中就有记载。到了最腐败而奢靡的晋朝，修脚就跟刮脸一样，在贵族间流行。

而到了北魏时期，一个名叫宝志的和尚，因为给面壁十年的达摩老祖修脚而扬名。后来修脚这行就把宝志奉为祖师爷，尊称为“志公”。

到了梁朝, 兴教坊里还有座“志公庙”。每年三月初三，修脚商会组织祭祀活动，顶礼膜拜。在苏御模糊的印象里，前一世，京都也有一座志公庙。而祭拜祖师爷的人一直都有。

不得不佩服神州的文化传承，虽然某些人对这种传承嗤之以鼻。可是，它能传承下来, 本身就是伟大的。而苏御, 即便不信奉不参与，也不会去抨击。他会饶有兴致地观看，看着那些虔诚的人。

本质上说，苏御是道家。但值得一提的是，道家不是道教。那是两码事。

在道家眼里，一切都是道，无论是这教那教，来到神州它都是道。哪怕这人说月球是宇宙的中心，在道家眼里他也是对的。但对于个体而言，他又是错的。苏御会这样解释，任何一点，都是宇宙的中心。

当然，苏御的说法是对的, 也是错的。这不是和稀泥，而是苏御认为的道。

比如苏御还说，无论发现多大的东西，一定还有比它更大的。无论发现多小的东西，一定还有比它更小的。当人们觉得原子很小的时候, 那可能是一个新的宇宙。当人们觉得宇宙很大的时候，那可能只是一颗原子。

苏御的想法是不能说出来的，如果跟唐灵儿这样说，唐王妃一定觉得秦王疯了。而苏御也认为自己的说法是不对的，因为这些说法不能证伪，但他还是坚持这样认为。

今天是欧阳镜主张要来王殿，他有事找秦王，可折腾半天他才说：“臣观修脚浴足这行业必有前途。可现在的足浴馆大多不会经营，若微臣来经营，必能大展宏图，引领一个行业走向巅峰。他们只靠足浴修脚，肯定是不行的，当增加新项目，比如全身**，特殊**，等等，要有贵贱之分，方能成气候。当这些手段全都招呼上，必然火爆。且不说每条街巷都有，最起码每个坊都有。”

随后他真的跑回家去，取来一套针，各种施展，在牛婆婆的脸上、头皮上扎了十几根针。最长的那根针足有半尺，顺着牛婆婆的鼻孔刺了进去，只留下针柄，他还用指尖弹了弹。可折腾半天，也没见到效果。

苏御摇摇头：“见租户买卖赚钱，房东恶意抬价逼走租户的人不少。但我觉得赵准不是那种人。”

晚霞挂西天，欧阳镜许洛尘结伴来王殿。

欧阳镜就等着这句话呢，嬉笑行礼：“请王爷给新馆子赐名。”

其实王府里一共才一百六七十人，即便一人一头羊，才几个钱？当然，这是对欧阳镜来说。

而许洛尘全程低着头。这厮也不知是什么毛病，见到女人就抬不起头，感觉十分拘束，一句话也不说，就闷头吃肉喝酒。直到酒宴快结束，许洛尘愣是没记住西门婉婷和孟璨长什么样。

据说现在欧阳镜的威名已远播国外，南晋三大赌王纷纷发来“战表”, 邀北朝赌王在江上一战，争夺“神州第一赌王”称号。

欧阳镜眨眨眼：“要不臣把修脚女子带来王府？”

欧阳镜笑了笑，没说什么。

后来许洛尘被秦王一只手拎出小东楼。

秦王在大园设家宴，邀请许洛尘欧阳镜上坐。正妃忙碌，没来，西门侧妃孟侧妃和两位美人到场，还有一大群秘书郎、孩子、老奴、小奴到场。欧阳镜殷勤，给西门侧妃孟侧妃行礼，简短几句话间，便好似熟络旧人。

欧阳镜大赞此名，还要因此宴请全王府共享美食。

这是他的偏好，而不是立场。他不强迫任何人，跟他站到一个位置去看关于“道”的问题。

欧阳赌王今日带着许洛尘，来王殿朝拜秦王。这是欧阳镜说的，他用“朝拜”这个词。然后说，要带着秦王去修脚。苏御盯着欧阳镜，苦笑一声，没说话。

由于他太慢，害得秦王走三步，就要等他一步。

苏御玩笑道：“红浪漫。”

“我最最亲爱的秦王殿下，整天憋在家里多没意思，让臣带王去修脚。”

最近欧阳镜春风得意，因为他在醉玉皇举办的第一届赌王大会上拔得头筹, 因此刚刚获得“梁朝第一赌王”的称号。

苏御心中不同意欧阳镜的观点，但点点头道：“那你先去弄，看看生意如何，若果然好，再补办手续。”

说来也奇，许洛尘如此大不敬，却不见秦王生气。不过后来，许洛尘被欧阳镜蹬了一脚，眼瞅着许洛尘身体前倾，为了保持平衡，他挥舞着手臂向前面跑了几步，一头扎进小东楼。