第三十六章求同存异（2/2）

在大家过来喝汤水的时候，影片中出演崔莺莺母亲的崔夫人，曾经也是当红的女演员，只是如今上了年纪，开始退居二线，出演配角和妈妈角色的王馥荔盛了一碗汤之后，并没有离开，而是直接就在程翘翘旁边喝了起来。

其实王馥荔早就好奇了，但因为程翘翘和她，除了在戏中有交集之外，私下也没什么往来，她不好意思追着她问，这会儿趁着和她在一起喝汤时，终于忍不住把心中的疑虑问了出来，“你演得不错，但我看你和导演似乎每场戏都有争论，而且哪怕最后拍出来的成品效果不错，可你和导演都不见喜色，出了什么事吗？”

程翘翘苦笑了一下，“我和黄导在对红娘这个人物的理解上存在着分歧，哪怕沟通了很多次也没能达成一致，谁也没能说服得了谁。”

闻言王馥荔愣了一下，问，“那你们之间存在的分歧大吗？”

想了一下，程翘翘不是很肯定的道：“应该很大吧，毕竟都已经涉及到了角色的思想内核了，我理解得红娘和导演的差着十万八千里。”

“你不是在说笑吧？”王馥荔神色诧异的惊道：“开什么玩笑，这怎么可能？如果你和导演在人物理解上存在这么大的偏差，那我们之前拍的那么多场戏是怎么过的？如果真差这么多的话，那你演出来的角色是撕裂的，在导演这里总不能分裂成两个不同的角色吧？到底是怎么回事，你能说一下吗？”

无奈的叹了口气，程翘翘缓缓的道：“导演给红娘下的定义是，她是一位建礼教的叛逆者，她的灵魂是自由不羁的，反对封建传统观念，不管是鼓励崔莺莺勇敢大胆的追求爱情，努力撮合她和张生的姻缘，还是事成之后不再当奴仆，毫不留恋的离开锦衣玉食的崔家，都表明她一直走在反对封建主义的道路上。

可我不这么觉得。不要说在封建社会，就算是现在，依然有嫁人等于是女人的第二次投胎这种说法，因此在古代男权社会，婚姻对一个女子更是非常重要。

崔莺莺是红娘的主人，在古代，作为贴身丫鬟的红娘在没有赎身出府之前，她的命运其实和崔莺莺是联系在一起的。在程婴救孤这个故事当中，程婴是拿自己的亲生儿子换下了落难的主人赵氏家被追杀的孩子，而这就是古代奴仆的忠心的一个体现，所以我觉得红娘在促成崔莺莺和张生的婚事当中，并不是有什么反封建的思想，只是做了一个她身为忠诚的仆人该做的。”